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第五章 逆血焚神(3)

,在战斗过程中见过那个散魔出手使用这两种顶级魔法,威力确实惊天动地,出人意表,给他留下了深刻的印象。因此,他才会郑重无比地在《长风宝鉴》中将之记录下来,并且与九子母天魔的记录放在在一起,给予了极高的评价。

对于这两种顶级魔法,叶秋离这还是第一次亲眼见识到魔法结束时的那一小部分,对整个过程并未有多么详细的了解,因此,他在回答长春子的时候,基本上就是将魏长风在《长风宝鉴》中留下的相关记录给复述了一下:

“道友的功法传承自上古洪荒,应该听说过佛祖割肉饲鹰、舍身喂虎的故事。佛经上佛祖以身饲鹰的记载,乃是大慈悲的表现,而这‘天魔献祭’也与之相差不多,完全可以称之为舍身饲魔,只不过,与慈悲心怀迥然相反,它乃是大凶煞的做法。

这‘天魔献祭’**乃是魔门弟子以燃烧本身的血肉元神为代价,遥遥向九天之外的那些魔中之魔进行献祭,引动那些域外天魔分神投影,降临于人间,替代施法者完成最后的遗愿。上界天魔出手,人间界的修士自然万难抵御,十之**都会死于施法者的最后一击之下,难逃玉石俱焚、同归于尽的下场。

只是这种顶级魔法的威力固然庞大无比,几乎万无一失,但是需要付出的代价也极其惨重,不管最终的目的能不能实现,施法者都将会从此永坠九地魔渊,万世不得超生,算是同归于尽的终极手段。

‘逆血焚神’也是修魔者最为残忍的魔法手段之一,效果极其恐怖,通过秘法燃烧起的逆血魔焰,可以焚化修士的肉身元神,使之形成怨气冲天的逆血魔气为其所用,威力同样强大无比。

这种魔法倒是与修炼界一直流传的‘天魔解体**’有点相似,都是通过燃烧修炼者肉身元神的本源根基而获得强大的力量。只不过‘天魔解体**’乃是修魔者对自己使用的秘法,即使耗光了修炼本源也与他人无关,而‘逆血焚神’却是专门剥夺他人身家性命,以之用来满足自身私欲的魔法,是纯粹的损人利己的恶毒法术,大伤天和,每次使用都要风云激变,天地失色。

这两种魔法使用时的情景十分显著,绝对可以让人终身难忘。施展‘天魔献祭’献祭自己的血肉元神时,使用者周身会发出魔气滔天的血焰魔光,身上不时炸开朵朵艳丽的血花,显得残酷至极;施展‘逆血焚神’焚化修士的肉身元神时,燃起的逆血魔焰同样血光冲天,怨气蒸腾。

所以,只要看到这种异象,基本上就是此类超级魔法使用的征兆了,那时绝对要有多远就避多远,实在不能躲避也要做好拼死一战的准备。……”

前车之鉴,后车之覆;前事不忘,后事之师。经历过如此这番痛彻

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