第十九章-地龙翻身
处暑至、暑意零散，秋意浓、天地始肃，月上弦、寒蝉嘶鸣
时间流逝，季节变化，孟府依旧
这一日，孟然出了庭院，风起，有银杏叶落；云散，有曦光照耀大地孟然嗅着清清爽爽的空气，沐浴在凉风里，感觉一切都很美好只是发痒的鼻腔以及流泪的眼睛，煞了风景，让人有些懊恼
走出门去，路上行人已经纷纷换了装扮，添了衣服，已然一副入秋的模样殊不知，处暑也才过了数天而已秋老虎已然暮年，再也无法张牙舞爪了，只好找个深山洞穴等待死亡将临
暑气止，肃杀气扬草木慢慢开始枯萎凋零，落叶渐舞
而孟然，也从悲伤的情绪中慢慢走了出来
或许，时间才是最好的疗伤神药，只有时间才能抹平人们心中的伤痛，才能抚慰人们内心的苦楚
时间似乎可以抹平一切
九月初一，孟府来了位新的西席先生，继续教授孟然儒家经典对此，孟然并未反对，但也不曾全心接受
先生姓张，据说是已缔结婚约的张府的一个远房亲戚，本地的一位老秀才，考了十多年的举人，均未中故而弃考，也就在临安做了启蒙先生
初次见面，张先生客气问道：“孟然少爷，《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这些可都学了多少？”
孟然恭敬答道：“回先生，《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《论语》都已学完，《孟子》、《大学》、《中庸》尚未开始学习”
“好，那就从《孟子》开始学吧”张先生拍板决定“下面开始学习《孟子》的由来”
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书孟子名轲，字子舆，战国中期皱国，离孔子的故乡曲阜不远是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物
孟子的出生距孔子之死大约百年左右关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”等故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思但从年代推算，似乎不可信《孟子列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的无论是受业于子思也罢，孟子的学说都受到了子思的影响所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派
和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立作
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安同时，思