驳。
百无一用是书生这些话，不是韩?说的。相比韩?说的那种成功人士，天下的书呆子的确太多了。理学派那帮人没有放弃，陆持之说：
“你说的这些不无可能，但学问并不是什么洗脑，学圣贤书更不是。没有学问并不就是天性纯良之人，偷鸡摸狗、抢劫杀人之徒多出自此类人。所以朝廷才要以文教化万民，要是大家都成为读书人，此类事会少很多。文兴并不代表就会让武消，我理学也不提倡读死书，天下万物在于一个理字，以理论道，固守本心。和学了理学就成为手无缚鸡之力文人，没有什么必然的关系。”
韩?听他们韩党一派的人说过理学，也不知是不是那些人的口才太差，他听得半懂不懂。现在听陆持之说，差点被对方忽悠进去了。
按陆持之的意思，理学就是一种思想，就像佛道那种。你成为信徒后，不需要你看什么书、念什么经。不一定非要文人才行，大字不识的莽夫也可以。总之一句话，只要你相信他们那套玩意就成。
“陆先生，不知理学比之佛道如何？”
实在没办法了，韩?根本不懂理学，只好挖坑让对方跳。反正今天主要谈理学之事，赵扩也不会催他们。
陆持之和韩?交过锋，知道他的嘴仗了得。他已经听出韩?不懂理学，但这里懂的人太多，不好乱忽悠：
“我理学是集儒、道、佛三家之长，虽不敢说要胜过他们，并不在他们之下。”
陆持之这样说，也让一些官员嗤之以鼻，一脸鄙视。韩?点头认可：
“那要是我大宋全是道士、或者全是和尚，陆先生认为是好是坏？”
现在陆持之才明白韩?的意思，看了刚才的中年男子一眼。这个猪一样的队长将话说得太大，说什么全国人民都学理学，将会风调雨顺，国泰民安之类的大话。现在不好纠正了，陆持之没有回答韩?：
“忠侯，刚才钱相说有功则赏，有罪则罚，针对的是韩相。你说禁封理学虽是不该，但不一定就是错。不该不是错？忠侯还未给大家做出解释。”
绕了一大圈，许多人现在才恍然过来。想到韩?还有一个绝招：扯谈。上次在国子监，原本要谈他教大家算术之法的事。结果他倒好，扔出一颗巨型****，说出野蛮之国和文明之国的大论，成功转移目标不说，还搅得天下大乱。
今天韩?又故计重施，搞出大宋百姓不能全都有修养之类的话。要不是陆持之清醒，又被他忽悠过去了。怕他又要鬼扯，万运隆起身帮腔：
“忠侯刚才还说：要是我大宋的百姓，都成为有修养之人，是国家的不幸。这话也没解释，就扯到理学上去了。”
扯来扯去，扯到正题，韩?笑着说：
“并不是要扯到理学上，这次大家等我说完再开口。理学说