第九十三章 神国雏形
刘康的神躯在构建完成之后，不光身体自成一界，同时还自带不死之身的特性，基本上涵盖了中西方仙神的几项基础特性：像什么寿元无尽、滴血重生、千变万化等，一样可以做到
由于是在以原子分子为主的唯物宇宙之中突破的，神躯主要是依靠以电磁力统一的物质重组能力为根本，能够以这种统一的力场涵盖一切物质元素，随意的重组自身物质，制造元素
这种科技侧神躯的成就，本质上和在东西方超凡力量存在的世界成就的仙神没有太大的区别，不论是西方神灵的不灭神躯，或者东方仙侠的不朽特性，都是仙神级战力的一种外在表现
而神魂早在刘康吞了阿赖耶识与盖亚意识之后，就已经基本构建完成，无论是人道的红尘滚滚，还是天道的万物刍狗，都足以让明鉴人乃至万物，直面世界真实并且看破心魔
至于以前一直纠结的“是谁？”在神魂成就之后，反而不会在意这种无聊的问题
用佛教的话来形容就是，凡人心心念念都执着于“相、人相、众生相、寿者相”，而已经证悟的佛陀菩萨，就完全破除了这些虚幻的“相”
这些话无论怎么对凡人说，都不管用，而一旦明心见性，成就神明，境界一到，就会自然而然的明白：凡人与神圣的根本区别，就在于是否执着于“相”！
贪财好色的俗人是，无欲无求的圣人也是，这些都不过是的一部分，对于仙神来说，哪有什么神性兽性之分，最后不过是去假存真，照见本性，让“本”常在，不再为外物所动罢了
刘康的神魂，虽说是借助了阿赖耶识与盖亚意识，这两种相生相克的庞大意识才成就，但这也是自身的信念，意志，逻辑等等逐渐完善之后证所就的道果
与东方仙家去假存真，照见本性后形成的元神，仙婴，或者西方神袛超脱凡俗后所形成的神魂以及神火等等并无太多区别，顶多也就称呼不同，灵魂一样具有永恒不朽的特性
此时此刻，哪怕刘康彻底失去了身躯，也能靠强大的灵魂独自存活于世，就连时光也无法磨灭的灵魂，算是初步带上了一点高维不朽的特性
最后就是的神域，也就是神国，其实说是神国，实际上主体还是当初的精神世界，不过在其不断侵蚀地球现实空间后，也逐渐由虚化实，能够容纳现实世界的物质与生命
此时刘康的神国大致分为了三个部分，最高一层的世界也就是原本的七层天国，在被盖亚意识打散重组过后，吸收其中的力量，重新化作一片永恒的乐土，
这里没有昼夜之分，天空中始终萦绕着彩虹一般的光芒，滋润着里面的灵魂，遍地都长满了各种奇花异草，河水潺潺流淌而过，旁边的果树上结满了香甜的果实
这