微沉下心，表情里更多了一种坚持：“生苦，人来世上受胞生于产道，入世而苦——”
“的意思是被妈生的人很苦？那干嘛被妈生下来？”
等，等等，为什么突然一下子这么粗俗？
“老苦为人变得发白齿落，还能活到这时候确实不错了至于苦处，看尽人世，比别人多活了二三十年，好苦哦病苦确实，至于死苦，噗嗤，生下来就是要死的，认为死苦者，想长生？”
听到最后一句话时康孟详面色大变，“长生”不管是谁都不可以触碰，尤其是在这个乱世，求长生和想当皇帝有什么区别？
“不，不是这个意思！”
“那为何要说，死为苦？”
姚珞悠哉悠哉地靠在了背上，声音更是还带着种慵懒：“所谓爱者，眼爱色，耳爱生，鼻爱香，舌爱味五官皆有所爱，为生者所见，又何来生苦一说？”2
“上下冲突，矛盾不通，无法自圆其说，又无任何道理，印来作甚？”
姚珞随手就把这册经文放在旁边，双手交叉着放在下巴下面，看着眼前这个一瞬间被自己冲击得话都说不出来、表情更是有些怀疑人生的僧人微微抬了抬下巴：“是因为看到下邳有人塑佛像金身，等不及了？”
“不不不，所求不过是为了让佛之言让世人知晓，而非为了金身”
康孟详立刻摆手，略有些古怪的汉语声调在一瞬间又变得恳切起来：“这位施主，您……”
“别扯淡，又来问书中所言‘道谛’为八正道，正见为仁，正思为思学问这些东西本就有‘学而不思则罔’、‘仁为先’等言论作为支撑炎黄先祖早已有著书，不去看孔孟来看佛经，有区别么？”
“自然是有区别的”
“什么区别？”
“这是佛……”
说到一半康孟详突然停下，抬头看着眼前依旧在微笑着的女人感觉到背上多了点冷汗是的，当然知道有很多东西其实早已被列为孔孟之道但现在乱世已起，终生皆苦，也确实是佛法传播之时
“都说佛修来生，那既然这样在这里杀了，等来生来杀djdoc• 至于来生如何，关什么事若是真因为作恶而无解脱，那也无法影响现在的djdoc• 至于在死之后，自有青史定论，哪有什么外来的佛，来判炎黄子孙的来生”
姚珞伸了个懒腰，随意瞥了眼手中的《四谛经》差点没笑死过去：“一句‘从更复更’写了那么多遍，水字数也不是这么水的不说别的，整整三十九个当眼瞎呢？”
颓然地放下手看着眼前的人，康孟详终于抬起手，对着面前的女人郑重行了一礼：“不知您是……”
“没说么？是姚珞，姚英存”
合拢手中这本翻译了的《四谛经》，站起来将这本经书放在了眼前失语的人手中，声