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第125章 第一回合(5)

个死了,这种争斗才会停息qu228♜cc否则,就会永远继续qu228♜cc

因为制度不建立,谈不到健全;因为忠言谏言不被采信,结果就没有人再提,大家都昏睡,如同煤气瓦斯中毒,在沉睡中死亡,也不想当出头的椽子,先烂掉,反而得了骂名qu228♜cc干脆集体沉默,最后,集体灭亡,反正大家结果都是一样,都走向坟墓qu228♜cc

单位不用好人,偏信坏人,使坏人更加肆无忌惮,更加坏下去,好人就不可能继续存在机构中,最后,要么成为变色龙经常变色,要么死亡qu228♜cc

春燕的锋芒渐渐失去光亮,变得世俗起来,也学会了谄媚,像金萍那样说着肉麻的话,讨领导的欢心qu228♜cc领导非圣贤,也爱听顺耳之言,直言之人靠边站qu228♜cc要想得到实惠,必须放弃自己的信仰qu228♜cc要想得到魔鬼的好处,就不要装作光明的天使qu228♜cc

魔鬼指挥下的天使,往往更像天使,从来都不甘心失败,反而处处要得荣耀,归自己qu228♜cc

金萍在家的时候,从来不去村里的教堂qu228♜cc若有人问起来,就说:“去了镇上的教堂qu228♜cc”

一个礼拜天,镇里的教堂打电话问尹贤仁,尹贤仁是村教堂的负责人,他外出做社会工作的时候,教堂的事务就交给了他妻子qu228♜cc问尹贤仁金萍在村里守礼拜吗?尹贤仁说:“没看见qu228♜cc”

镇上以为她在村里守礼拜,村里以为她在镇里守礼拜,实际上她哪里都没去,两头瞒,又想让人知道她多么爱主,故意在人前卖弄qu228♜cc这样做的好处是,避免了十一奉献,不用向奉献箱投钱qu228♜cc可以说,从有了奉献箱以来,宗教就变得比较世俗了qu228♜cc奉献是自愿的,并不强迫任何人qu228♜cc如果非要集中一个时间不可,让大家奉献,实际上是让人难堪,周围的人都奉献了,难道还要纹丝不动吗?

叫人在一个比较集中的时段内奉献,实际是强奸民意,带点勒索的性质了qu228♜cc

奉献的钱到哪里去了,不公开、不透明,让很多大发热心的人自然就对善款产生了怀疑qu228♜cc

点击读下一页,继续阅读 王望舒 作品《文艺时代的人生直播第125章 第一回合

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