，更多的还是防范，他道：“不知道此来有何贵干？”
“与吴博士我就不多说客套话了”徐子先道：“此来是想请吴博士就任我侯府宾客，有吴博士入我侯府，必定壮我侯府声色，以为绝大助力”
吴时中闻言失笑，说道：“世子倒也是坦然，不象别的贵人那么说话，什么仰慕学识，朝夕请教一类的，坦白的有趣”
徐子先不动声色的道：“学问之道浩瀚如海，我辈是俗人，哪得空闲去学什么真正的学问？在下有志于的是卫护地方百姓，光耀祖先，就是俗人一个”
“若我要为官，能为官的地方多了”吴时中面色冷淡的道：“高官不易得，七品宾客这样的官职，唾手可得然而富贵于我若浮云，自京师事后，不愿为官，只愿在家读书著述，世子好意心领，恕在下不能从命”
这是预想好的结果，徐子先面色诚恳的道：“侯府宾客，不过是每三年至京师献祭一次，来回较为辛苦，不过两个月时间其余时间都不会劳烦先生，先生可照常读书著书，侯府也有不少藏书，可供先生翻阅，若有兴趣，还有少年才智之士，先生可以抽空教导，读书育才，乃读书人最爱之事，不知道先生以为如何？”
“不必了，我自有书看”吴时中颇为冷淡的道：“吴忠，送客吧”
吴忠便是那老仆，主人发话，便是赶过来送客
徐子先彬彬有礼，并不纠缠，向吴时中拱手拜别
李仪等人，穿戴齐整官袍，吴时中却是连对话的机会也没有给他们
待毕恭毕敬的离开竹园，李仪吐了口气，说道：“吴博士似乎性气不畅，这样由来也非一日了，不知道是何故？”
徐子先微微一笑，知道吴时中的学识正在一个较为关键的点上
此人从的是理学一脉，认为天地间万务运作皆是从理，理决定一切事物的发生和发展，事间万物皆有规律，天地高深，人之善恶，皆是由理来决定，天地间只有一个理字来运作一切，一切归于最终的理
而人的善恶与见识的高深，是理下的阴阳二气，只有杜恶气，读书明理，格物致知，将格物做到极致，穷究天地至理，则霍然畅通，体悟到天道至理
办法就是读书，论古今人物，晓畅古往今来学识，于宇宙万物中寻求至理，也就是至善之道
这套学说，徐子先泛泛了解过，兴趣不大，也没有办法帮吴时中解决问题
中国的哲学家，在逻辑学，辨证法上有较大的缺失
或是过于耽搁沉迷于性理善恶，对人间的统治者最多就是天人感应，而于实际的政治，体制，科学，都没有成体系的论述
以吴时中来说，徐子先感觉他应该是程颐一脉，发展到头了就是王阳明的心学一脉
心学在明中后期到清季都是显学，然而于事有何补？
事非善恶，宇宙阴阳，