，又能维系很久的狂欢。
在没有能力将整个城邑的饼扩大的前提下，把分饼的人减少，强行用氏族掩盖他们所追求的利益是最简单的办法，并为自己的行为赋予了一种极强的正义性和合理性。
当氏族逐渐扩大、甚至于真的一个氏族的后代统治了整个世界后，血缘、族群已经不能区分谁该死谁不该死的时候，便可以用异端、异教、异国、异省、甜咸、高矮等等等等可能想到的办法来决定谁该死谁不该死，以此来让充满野心的人以优雅的姿态品尝着盛宴。
一切问题的根源不过是经济利益，披上各种好看的皮之后变了些味道，再用想让人接受的道德来评判对错。
因此在这种病态畸形的狂欢逐渐接近尾声、大量的新国人沦为没有土地耕牛的半奴隶之后，一个新的问题摆在了众人的面前。
以往是有城邑首领和下属官员分则分配，有规矩保证分配的公平的，现在什么都没有了，一个人的力量是弱小的，为了得到想要得到的公平，总要找个人依靠，于是氏族出现了。
这是有血缘维系的至少不是想象的、看起来最符合也是在混乱中唯一能够保证单独一个弱小的人的利益的东西。
可夏城之前的基础不是氏族。
于是木麻记忆中的六月份是极为混乱的。
先是好事。
大量的新夏城人被没收了土地工具后无法生存，或许是担心他们决死反抗所以没有把他们当做奴隶，但他们难以生存，木麻等人合力建起的木器作坊迎来了有史以来最为便宜的雇工价格――只需要一碗饭。
很多新夏城人为了生存不得不将自己卖为奴隶以求活下去，但是买下这些人的大部分都是那些议事会成员和氏族亲贵。
木麻在械斗的时候热血翻涌，可真要是买下那些之前一起劳作、平日总相见的新夏城人做奴隶，却有些难以接受。夏城的道德观中不劳而获总是不好的，虽然和其余城邑格格不入，但多年下来总是有些影响的。
祸福相依，好事之后紧接着便是坏事。
木麻忽然发觉自己这个里司一瞬间失去了权威。
事情源于劫掠那些新夏城人的财产，一个新夏城人被剥夺了所有财产后，因为一头牛两个人争执了起来。
原本有里司存在，规矩完善的时候，这也没机会争执。
但现在一切归私、分掉公产的口号之下，这头牛的意义就完全不同了。在两个人争吵的时候，两个人所属的氏族也参与进来，等到木麻知道后跑过去的时候，自己还挨了一棍子，因为他不是两个氏族内的人。
土地归私不变，没收的土地、奴隶归氏族分配，由氏族代替城邑政府的声音不断影响着夏城。
很多人惊慌地发现，原本的夏城不见了，新的夏城变得自己都不认得了。
很多人不认得的夏城