都分不清的城市青年不同，霍崇的手下都知道最起码的农村局面，因为他们本就从农村出来
“俺以前没种过地，不知道地主的弯弯绕”霍崇先承认了自己的特点，“所以俺十年前其实不明白一件事，为啥大伙都知道地主放印子钱，九出十三归，七出十三归可还是要借？后来么，有了调查，就有了认知俺才知道，地主就是靠这个剥削百姓所谓剥削，就是阶级特有的手段”
最初大伙听霍崇讲他竟然不懂最基本的农村秩序，忍不住都笑，听霍崇很快就讲述到其中的核心，更是提出了‘阶级’与‘剥削’的概念，注意力就开始集中起来
剥削，要剥削什么呢？自然是剩余价值身为P2P的一份子，霍崇对此非常了解
但是以前霍崇认为剥削是工业资本主义社会的事情，直到回到了满清时代，还是满清最上进的雍正时代，霍崇愕然发现，剩余价值理论居然也能用到这个时代
剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即“由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”
剩余价值考察的是劳动过程当中的“价值增殖”显然，此“增殖”非彼“增值”，但决定了经济现象领域中的价格和利润增长运动
在这个时代，地主们掌握着农业时代的最大资本，土地佃户们的劳动产出粮食，通过地租，将相当一部分劳动成果拿走了
佃户们获得了刚能果腹，甚至是不怎么够果腹的粮食以维持自己的生存
这与工业资本主义制度下，工人们只获得了不至于饿死的工资差不多
在满清时代并不存在欧洲那种拥有广大领地，并且对领地上所有存在都具有所有权的领主地主们某种意义上就是农业资本家
这帮‘农业资本家’就用符合资本的最大利益的运营，也就是‘资本增殖’的手段搞起来将普通民众的生活搞得惨不忍睹，宛如地狱
听着霍崇条理清晰，内容翔实的讲述知识层面在大汉政权中都算是比较高的这帮人员大多怒了！各种对地主的斥骂声不绝于耳，大有现在就起兵**所有地主的意思
高庞实在是听不下去了，突然站起来喝道：“你们是不是太把那帮地主当回事了？你们真以为那帮地主们知道他们在做什么？他们要是有先生才干的十分之一，早就发了财，去了省城哪里会留在乡下！”
众人愣住了一时不知道该如何反驳高庞的话因为高庞的话是基于对霍崇实力的绝对认同反对高庞的话，会不会被认为是反对霍崇呢？
高庞这时候跳出来正好合了霍崇的心思霍崇就借着这短暂的安静继续说道：“树得有根，人也得有根俺现在问问大伙，大伙到底是想站在劳动大众这边，还是站在