。就问道：“请问这位兄台如何称呼。”
“鄙姓汪，汪宽敏。”举人答道。
霍崇对这个名字有印象。自己的大弟子钱清在面对霍崇询问的时候说过，她的父亲就是被汪宽敏出卖，才被官府用文字狱给抓后杀了。
却听这位举人汪宽敏继续说道：“既然霍兄遵从圣人言论，却为何是道门的首领。”
其他人都竖起耳朵听，包括柳县令与那些啃着兔子腿的家伙在内，大家都想看看霍崇是怎么应对汪宽敏的刁难。
霍崇就把自己的手段简单讲述给在座的众人。既然太多人都知道霍崇是匠人，霍崇也不瞒着。所谓种福这等事不仅淄川县有，各地都有类似的道门组织。
霍崇只是讲述起种福宝的作用。加入种福宝的农民不再自行决定种什么粮食，而是根据霍崇的需求种植指定作物。若能达成这个目标，就意味着霍崇对于村落的控制上了一个台阶。如果村民对霍崇没有足够的信赖，他们才不会冒着霍崇毁约的风险大量种植霍崇要求的作物。
为了能够得到加工品的原材料，霍崇必须得建立起这样的供需关系。而某种神秘色彩的东西能加速这样的关系。
听霍崇说的如此真实，汪宽敏先是满脸疑惑，随即不屑的说道：“用这种雕虫小技，岂是圣人本意。”
因为钱清的缘故，霍崇真的不想与汪宽敏多说什么。正好这厮步步紧逼，霍崇端起酒杯对着柳县令说道：“来，我敬柳县令一杯。”
众人都举杯喝了，柳县令说道：“今日就到这里吧。我先安顿霍兄住下。”
其他人知道柳县令这是下了逐客令，纷纷起身告辞。等众人都走了，柳县令泡了一杯霍崇提供的花草茶，先闻了闻味道，又浅浅品了一口，这才说道：“霍兄，王爷说你能把真话说的与瞎话一般，果然如此。你说的种福，应该是霍兄本意吧。”
“正是。”霍崇爽快的答道。和这帮当官的接触越久，霍崇发现对于县官级别的人物，说实话比说瞎话管用。
满清的县官分知县与县令，就如满清的各县也分容易治理和不容易治理两种。知县定然是科举出身的进士之流，他们就任的时候都会分去太平的县里。而不容易治理的县，就要派遣县令。县令们的出身各不相同，有些是举人，有些是捐官。
虽然后者的水平良莠不齐，但是这些人却都有个特点，那就是比进士出身的县官更务实，不少人完全是为达目的不择手段。
柳县令到底是哪一类人，霍崇现在还不清楚。不过这位柳县令至少是个能听明白霍崇说什么的人。也就是说，在霍崇的评定标准里头，柳县令是个聪明人。
聪明人最大的好处就在于能够解决问题。就如霍崇说了一部分内容，却有更多内容没说一样。
只有少数人才能做到清