当真，只是听听就得了
董和神色肃然，站起身拱手道:“在下董和，见过殿下”
袁尚道:“董公有什么要说的吗？”
董和的年纪，五旬开外，实际上，这是在场大多士人的年纪最小的人，都抵近五十岁所有人的年纪，都不小，恰是如此，才当得起名士之称
董和正色道:“殿下，老夫要说的，是开科取士虽说不错，却也有一定的缺陷”
袁尚道:“什么缺陷呢？”
暂时，袁尚不清楚董和的态度
是真心提出缺点
还是挑刺呢？
如果是要挑刺，乃至于无条件打压开科取士，那么董和这个人，就得斟酌使用了
董和肃然道:“开科取士，的确能筛选人才可是士人的品行，却无法考核朝廷的人才，的确要有能力，但品行也很重要一个品行不端的人，放在地方上为官，就会造成极大的破坏”
“这，是决不允许发生的”
“老夫认为征辟、举孝廉，还是应该进行，不能直接就一竿子打翻了征辟、举孝廉和开科取士，同时进行，两者也不冲突，这是老夫的建议，请殿下三思”
此话一出，大厅中气氛顿时变化，气氛变得凝重起来
再无先前的轻松
征辟、举孝廉，是汉朝实施的制度到了袁尚这里，袁尚根本不怎么在意，更喜欢开科举
所以，才有开科取士
明眼人都知道，袁尚是反对举孝廉的，才弄出这么个开科取士来
如今董和，却是要恢复
当然，董和的提议，是两者并行，都是能选拔人才一些名士看在眼中，眼中的神色有着探寻因为征辟、举孝廉等制度的废除，对他们来说，影响还是蛮大的
他们是名士，拥有者话语权，甚至可以举荐人
如今，没了这个机会
只是没有人愿意反对袁尚，现在董和站出来，这就是试探
袁尚审视着眼前的董和，他心思转动，思考着这一缘由，征辟、举孝廉等制度，是一部分人的利益
董和代表了这些人
当然，董和也不是要反对开科取士，只是希望还保留一点只是袁尚要改革，就改革彻底征辟、举孝廉就是人情关系制度，要选拔人才，难度太大
必须要淘汰
留着，那就给人钻空子
袁尚有了决定，他直接道:“董公，关于人的秉性，本王一向认为人性本恶，人性中有贪欲战国时，荀子提出的这一论调，本王很是赞同”
“人的品行，除了极少数人外，如家师以及在座诸公这样品行高洁的人，大多数普通人，都是存着恶念的，都是存着贪念的只是，在于这恶念和贪念，是否被释放出来，是否被压制？”
“士人秉政，掌握大权后，所谓的品行，所谓的德操，经不起考验要压制人的恶念和贪念，也不是靠个人的情操，而是靠朝廷设立的律法，靠设立的法纪”
“这才能保证最低的底线”
“