她又以现在做出来的砝码为准备，制作了一批砝码，剔除掉因为工艺问题导致误差较大的，留下数值最贴近的砝码，作为工量制作称的测量工具，安排人制做。
称和尺子，都是日常要用到的东西，有了，拿出去使用，自然而然便推广开了。
让景平安头疼的是历法。
历法不是简单的日历，用来记多少岁、哪天生日的，它更重要的是记载天气、气象，一年四季，什么时候开春啦，什么时候立夏啦，什么时候入秋呼，什么时候立冬啦。这些跟耕作、收获有关系。
有时候天气反常，昨天还热得跟夏天似的，结果半夜突然转凉，一下子进入到冬天，如果是窝在家里，早早地准备好冬衣还好，没准备的呢？冻死吗？
制作历法，又不像尺子，拿手一量就有了。它得观察记录天气情况，一一记载下来，再从中找到规律之后，才能制定出来。这不是一年两年能忙完的。中国古代为了搞这个，专程设立钦天监，哪怕是她上辈子处所在的信息发达的现代社会，都还有专程的部门发现气象消息、北京时间、公布节假日。
可难也得做，这个是跟民生休戚相关的。
景平安参照故宫太和殿前的日晷，做了一个山寨版的。她只记得大概形状和原理，知道分成十二个时辰。十二个时辰跟生肖相对应，她还是能背得出来的。日晷中间有根针，用来观测时间。可有一点，日晷的角度要对应维度，要不然测出来的时间不准。
测纬度是上学时候学的东西，她都出社会多少年了，又在这个野人世界生活快八年了，早还给老师去了，只记得立杆测影，根据杆长、影长，算杆影最短时间等，但到底怎么算的，公式是什么，忘了。
她折腾了很久，甚至造了个简易漏斗计时，作为时间参考，来算日晷应该摆放的角度。
好在冬天没什么事情干，景平安便埋头搞研究，顺便给呱当老师，再把舒的娃赤岩辰揪了过来当气象观测员。
赤岩辰原本不叫这个名字，登记户籍的时候，重名太多，舒便让景平安给改了个不重名的。赤岩族的人起名字，都是从周围的环境中找灵感，很少抬起头看天，景平安便给起了个星辰的辰字。
赤岩辰九岁多点，比景平安大一岁左右。景平安是生在春天，赤岩辰生在夏天。九岁多的小女孩，已经有点小少女模样。不过，这在景平安的眼里，就是小屁孩。
可成年人不够用，做气象观测又不是什么辛苦活，最重要的是要有耐心，能天天记，再就是要学认字，多琢磨。小孩子的学习能力比大人还是强很多的，成年野人的性子好多都定了，可塑性太低，麻烦更多。
景平安天天把呱带在身边，舒天天为族里的事情忙得不可开交，自己对她的娃却不闻不