臣生于昏君之道，也不会为其做事。上好义则下好义，上好利则下必好利，可谓近朱者赤近墨者黑也。”
说着，他看向若有所思的老樵夫，继续说道：“您仔细想一下，农夫细心耕种五谷，却不一定会全部收获，反观一旁的杂草，未有人打理，却长势凶猛。”
老樵夫还真没有想过这问题，他困惑的问道：“这是为何？”
洛羽答曰：“这世间的道理其实都是相通的，君子和小人亦如五谷和杂草，也必然会出现的。
事要人去做，而事物的成败除却命数使然，剩下的主要看人，所以一件事能不能成，就要看如何使用君子和小人。
君子喜欢阳善，小人喜欢阴恶。从善可以看出仁义，从恶可以看出利益，不是吗？
如此反推就可以得出，利益至上就会不断滋生小人；仁义至上就会不断滋养君子。其实晚辈以为人本无善恶之分，但世界却存在善恶阴阳之分，所以老人家您...明白吗？”
见老樵夫沉思呢喃，似有所悟，他接着道：“其实世间的任何事物都有正反两面，所以真正的道，从来都不是极端的哪一面。”
说着，他翻动右手掌道：“因为无论是极端的正，还是极端的反，都无法持久，唯有这正反之间总是被人忽视的一道...，看似无为中庸，却是恒久所在。
就好比滚动的车轮，轱辘圆、跑得快，看似很重要，但最重要的还是那中间不显山不露水默默无声的车轴。而这车轴，便是阴阳运转之易要所在，中字玄妙之处。
晚辈浅见，以为世间万事万物皆是如此，万变不离其宗。
所以中可承上启下，控东西南北四方，万千变化在其表，大道至简隐芥其内。”
此刻的老樵夫已深以为然，赞同的问道：“听小郎君一席话，胜过千年修啊！那我该如何了解万物的变化之道呢？”
“老人家妙赞。”洛羽谦逊告之曰：“想要了解万物变化，如管中窥豹，其实并不是一味的把自己想象成万物，而是...‘我’～即万物。”
听罢，老樵夫犹竟然觉灵台激流，如沐浴清泉，似霎那恍然大悟！
这‘我’即万物四字，简直是大道真言，恍惚间竟叫人有种一霎跳脱梦幻泡影，超然物外，俯瞰天地的玄妙莫测之感...！
仿佛一切都清晰可见了，一时又有些难以言表。
此刻，他望着正微笑以对的洛羽，已惊为天人，感叹连连：“老朽常闻，举头三尺有神明，今日得遇道子，几如闻神明垂音于眼前啊！”
说着，他竟向着洛羽再三拜谢！
见眼前老樵夫竟真地向自己大礼下拜，几乎是行了弟子大礼，洛羽连忙将其扶起，苦笑道：“神尊何必如此？实是折煞小子矣！”
“这...神尊！”老樵夫猛然抬头，随之苦笑：“唉～道子真神