要出现这样的特权阶级,对下他们欺压普通百姓,对上则影响朝廷政策的执行ysw123 ¤cc
所谓法家严苛,说白了就是针对这一特权阶级的严苛,或是通过严格甚至残酷的各种方式,使社会不要产生这样的特权阶级ysw123 ¤cc
这样的思想放在东汉,特权阶级指的当然就是豪强大族了ysw123 ¤cc
而儒家思想讲究的是礼,是各司其职,是在其位谋其政,是以德行教化天下,直观来看,当年由霍光所主持的那场盐铁会议中,贤良文学一方所论证的道理虽然不至于是满纸荒唐言,但切切实实他们所说的每一个标点符号,都代表了豪强大族的利益ysw123 ¤cc
所以说么,儒与法,在思想根本上是很难相互共存的,所谓的法骨,更多的只是对法术中术的部分进行了一小部分的借鉴,在宋明时期通过各种六经注我的手段,使儒、法两种思想进行了整合,也既是法术中术的部分后来慢慢的被儒家给收编了,而法的部分,慢慢的也就没人提了,沦落为一种异端学说ysw123 ¤cc
而天子自亲政以来,大体上可以说是一共干了这么几件大事:
屯田屯兵,让百姓自己带着粮食上战场进行厮杀,以土地、官爵进行赏赐ysw123 ¤cc
这不就是“一民于农战”么?
这是法家的核心思想啊!
想要一民于农战,自然要打击豪强,自然要抑商贾,退游士,当朝天子对豪强大族能收编的尽量收编,收编不了的重拳出击,这不正是法家的精髓所在么?
最后,也是最重要的,天子以两会来决定天下大事,使皇权直达小吏、乡老,让他们可以和勋贵们一道商议,甚至是左右国家大事,这难道不正是“臣主异利”四个字的延伸么?
至于由天子所倡导的盐铁专营,其实相比于汉武帝时期,因为不剥夺民财,其实也更贴近于法家主张的本来面目,既通过将山川田林湖海收归国有开发,以避免有特权阶级占为私有去剥削民众ysw123 ¤cc
总而言之,天下的有识之士都是看得出来的,当今的天子,分明是个法家的天子,天子的种种政治思想,根底里都是法家的思想ysw123 ¤cc
虽然……天子本人其实压根没那个意思ysw123 ¤cc
表面上看,天子命令此案依法办事,只是要建设一套处理眼前事物的军法ysw123 ¤cc
往深里看看,这是在命令郭嘉建立一套用之于朝廷中枢的行事准则ysw123 ¤cc
然而再往深处看一步,天子此举,何尝不是在给予天下法家弟子一个莫大的机会呢?此事分明是早已有了征兆,天子分明早就已经铺垫了这么久了,就连那立法会,
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