路的“从来处来”，甚至再来句“云在青天水在瓶”，可是再往下说准定接不上了
那他还费什么劲儿，干脆当个好清纯好不做作的施主，任他话里多少禅机，就当直白的问话听了！
他打定主意，低了低头说：“我是从城北急公好义坊过来的，寒家就是坊后崔家”
想不到知客僧也是那等不打机锋的爽直和尚，听了他的话便叹道：“难道施主便是急公好义坊的主人，朝廷旌勉的崔义士？施主便是大破白莲教妖人的崔义士!”
他说一句，崔燮便点点头，知客说着说着自己竟站起来了，眼睛发亮地盯着他，双手合什，颂了一声佛号：“小僧久慕檀越风采，不想今日见到真人，竟比传闻中更精彩朗阔”
崔燮仿佛看见三个问号吊在自己脑袋上，实不明白自己一个以武功受旌表的人怎么能叫和尚仰慕上那位知客见他神色茫然，笑着解释了一句：“那些白莲教妖人妄借弥勒佛祖之名，行大不道之恶，欺世盗名，败坏我佛门清誉，实为佛贼！崔义士能擒获那妖人首脑，消弥白莲教之祸，连坊市间妖言妖书都扫清了许多，小僧心中一向感佩”
所以……这是原著派和OOC同人党之争？僧人们没有战斗力，掐不过会煽动百姓造·反的白莲教，他挂了个帮着捕拿妖人的名，真正的和尚因此就感激他了？
不不不，真正干活的是锦衣卫，这种功劳他可不能贪！崔燮连忙解释道：“当时打伤抓住那伙白莲教众的其实是锦衣卫千户谢大人，我只是恰在场中，侥幸从妖人手下逃得性命而已”
知客叹道：“义士何必忒谦小僧也曾从急功好义坊下过过，那坊边石碑上刻得清清楚楚，施主分明是浴血力战、打伤妖人的！还有一位住持相熟的檀越也说过，施主身上这里至今还有一道长疤哩！”
他在脖子下面划了划，忽然眯了眯眼，慎重地问道：“今日施主来此，莫非是那些妖人作法伤你？你不必担心，敝寺虽不是那等受了朝廷敕命的大庙，却也是自唐末就建起来的，颇有些灵验施主要若解厄，小僧这就安排，近一二日内便着僧人给你诵经！”
崔燮连忙说：“不敢劳烦大师，我平素心直气正，那妖邪不敢侵我今日来寺里，实是因为前些日子在下日夜苦读疲惫，却又不得好睡，后来为给祖父母祈福抄了金刚经，自此疲倦渐消因见有这般神异，便叫家人刊刻了几卷经书来布施给贵寺”
说话间已有头陀搬了经书来给他们看，崔源也跟着过来了，在外间僧房休息崔燮亲手打开箱子，拿出一本包着红缎皮的薄薄经书说：“只是这百卷经书，请大师收下”
这书是选了鸠摩罗什大师的译本，统共五千余字，加上经书首尾的两张图和颂词、真言、奉请词等，仍只有薄薄
点击读下一页,继续阅读 五色龙章 作品《穿到明朝考科举（完结）》43、第 43 章