？”
崔燮转了转酒杯说：“还不算学透，我也才只读了朱子和毛诗的注释，还有许多理解不深刻的地方，得多听先生的讲解。辟如这首采葛，其诗就是见葛起兴，发本心深存之情志。女子以有所思之心与其当时采摘的萧葛艾等外物相感，神理凑合，其情思浡然而兴，故作诗以咏之。”
诗里写的本就是遍地皆是的野草，连这山顶上都能见着，只不过如今天气渐寒，这些草还没经霜就已经衰败了。若早一个月、半个月的出来，只怕还能见着正开花结果，生机炽盛的艾草呢。
他随意扯了几根半黄的枯草过来，也不管是不是萧草，在谢瑛手上绕了几圈，笑微微地说：“我也是有所见而起兴啊。”
见人起兴也是兴啊。
谢瑛反手握住他的手，把那草茎一半儿缠到他手上，捏着那只叫枯草衬得越发白净修长的手说：“我读论语时见说，‘诗可以兴，可以观，可以群，可以怨’。我们武学里不读经，后来忙着办差，也没处学这些，难得认得你这么个秀才，你给我仔细讲讲，什么叫作‘兴’？”
大哥，你要听的是哪个“兴”？
咱们俩一个半月没见面了，见面了不抓紧时间吃喝玩乐，还要讲诗经，这还叫约会吗？
崔燮感觉颇有些悲愤，恨不能撩起他的裙子教教他什么叫“兴”。
谢瑛看他一脸不情不愿的样子，知道这时候还要讲经不人道，可是叫他又念诗又上手地调戏了这么半天，再不讲经就真要“人道”了。他摸着崔燮微烫的脸颊，安抚道：“你给我讲讲，我也给你讲个故事，就山下平坡寺的故事，如何？”
这怕不是把他当六岁哄了吧？讲经还不如起来练个剑呢。
崔燮老气横秋地叹了一声，无奈地讲道：“朱子释兴为‘感发志意’，国学先生所解，是说‘兴者，性之生乎气者也。’兴便是胸中一股振发激扬之气，先王采诗以教化百姓，便是为了兴其胸中之气。
“兴本于情。作诗时心中有待发之志，而外物正含蕴天地之理，其理又恰与我心中之志相合，情理凑合，心与物交感，则眼前之景自然化作文章妙句”
眼前一个正该跟他的“有识之心”相取的佳人，怎么就不能好好的“相值”“相通”，非要听他讲文章呢？
谢瑛盘坐在毯子一角，让他把头搁在自己大腿上，躺在那里慢慢讲书，自己拿着果酒时不时喂他一口。看他说的慢了，像是酒意要上头时，又拿着萄葡、海棠喂他，
点击读下一页,继续阅读 五色龙章 作品《穿到明朝考科举（完结）》第122章