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长生香篇;玲珑坊(2)

“你知道的..我这次代价很大...我没有多余的时间浪费。”更何况,该来的人,都来了。

对方又是沉默。

你在帽儿山。

“不算吧..”他笑了笑,“但也差不多,这里风景很好,河鲜也很好吃。”

说完便将耳机摘下,切断通话。

这会儿他已走到码头。

小船上有人已在侯着,他跨步上船,接过对方递来的衣服。换好后有意无意的踩了踩脚下的甲板。

“去哪儿?”

“去城里,不是说..要取衣服吗?傩戏祭祀要用的衣服。”说完,他佩戴上有着獠牙的恶鬼面具。

小船离港,船上长杆悬着的煤油灯下风铃摇曳,发出清脆的声响....

*

虽说早预备好来那玲珑坊游一趟,可当真站在坊前,心态却又不一样了。听闻是女儿家常去的地方,以为应当是个类似店铺的地方,毕竟这个‘坊’字,除却旧时区域的标明,如今大多是指作坊、磨坊一类,与制作或兜售有关。

魅也是这么个想法,结果大错特错。又想起在箭舍时长辈们口中提的,再结合现在所瞧见的,与其说是坊,倒是更觉得像寺庙。

二三十层矮石阶上的建筑,左中右三扇方形门皆是敞开的,建筑内传来诵经的声音,来来往往有人进出,与之相掠过时甚至能嗅到他们身上沾到的那股线香味,觉着有些超尘。

台阶下是人间烟火,路左右两侧的商贩占道,吆喝最多的还是香一类的物件,所谓在何地谋何财。感觉寺庙门口不卖个带着香灰的护身符,开过光的手串啥的都对不起这地理位置。

也是想不明白,为什么一堆年轻人要大晚上的不带家长跑出来,结果还是相约去寺庙游玩。

集体剃度么?

好在我国有一套完整的自我说服体系——来都来了。

没话题么?那就找话题。从这个玲珑坊的起源再讲到这座建筑建成,几人边扯着鬼话边迈着步子上去。不过信与不信是一回事,虔不虔诚又是一回事,无所求自然好,有所求...香火自是也得有的,最起码也能从旁人口中讨来几句舒心的话。

空桐悦属于唯物主义,这类事物是不信的,偏又不好扫别人的兴致,自告奋勇接了买香的活儿,在那阶下多逗留了会儿。而云达本想着要陪她,空桐悦却连说几个不用,又说这地方香火昌盛,许愿一定灵,硬给搪

点击读下一页,继续阅读 空桐悦 作品《思归何归长生香篇;玲珑坊

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