着再不断养育，化丹为胎，最后将肉身作为跳板，于胎中点出一尊至真阴神来
一整条道路非常明晰
什么地方该怎么走，该做什么，都有理有据，而且修到最后还能合道蓬玄，成为不死不灭的阳神至尊
但人仙呢？
啥也没有
对绝大部分蓬玄界的人来说，人仙就是个过渡用的境界，肉身再强大，最后也只是为了给阴神的蕴育提供鼎炉和踏板，而对那些修人仙术的人来说，他们却对自身所处的境界，修为有个认知
对外人而言，不交手也不清楚他们的实力
同样是修人仙术，有的或许只比普通人仙强一些，有的却能够媲美阴神，这里面的差距堪称天地之别不过在感悟了那么多修人仙术的人杰道法之后，陆行舟对这条道路也有了点自己的想法
在他看来，修人仙术的，在人仙境可以被统一划分为“开道”
历代人杰大多都是这个层次
而到了人仙之上的，既是在自身所创道统上更进一步，可以称之为“得道”，自己之前大约就在这个层次
历代人杰中，李长陵便是如此
至于更往上，则是进一步深入体悟了自身道统，明见己心，看到了自身道法未来会有怎样变化的，又该如何变化，且迈出了坚实一步的境界，和当初斩杀天运时的自己一样，应称之为“成道”
萧禹余若是能消化了仲丘给予的机缘，说不定也能有这等成就
游仙客则指不准
至于最后，
便是在陆行舟推演里的最后一个层次了，名为“证道”，算是彻底完善了自身道法，到了这个境界，至少也可以和地仙法中的阴神并列，至于如何媲美阳神，说实话，陆行舟还没有那个本事
想不出来
而且这也只是陆行舟个人的体悟，划分中缺少了很多细节，所以还不能完全对应上地仙法中的境界
就拿陆行舟自己来说
他现在应该正处于“成道人仙”这个阶段，再往上就能媲美阴神，但在和敖泽讨论过后，实际对比，他却发现自己的实力最多只能和“还丹境”的修士一战，还远远没有到“养胎境”的修为层次
当然这也只是暂时的
光阴可惜，譬诸逝水，三个月转瞬即逝
神都城，国师府中，陆行舟盘膝端坐在一座澄澈如金的高台上，手里却是拿捏着一张金色的古卷
卷上可见三个龙飞凤舞的大字：
封神榜
昔日万神策，如今封神榜自陆行舟将斩落的雀阴魄融入其中后，用萧禹余的话说，这已是他的本命之宝，而剩下的尸狗魄和伏矢魄也被陆行舟如法炮制，分别炼进了天意轮和乾坤玉如意中
这种废物利用的感觉相当不错
有了它们的帮助，天意轮和乾坤玉如意已经真正成为了它的分身，而封神榜中，作为万神之首诞生的承天帝，也直接被他所掌控，在这样的基础下，他也可