旧奉上对他们而言大笔的香火钱，拜倒在佛像面前，虔诚地祈福
愚昧吗？
倒也不能站着说话不腰疼，对于底层百姓而言，物质生活已经得不到满足了，如果再没有精神寄托，你让他们靠什么活下去？
而求神拜佛，看似无用，其实是一种精神催眠
有了这种自我催眠，他们平日里更加努力，说不定还真有改变生活的机会
到那时，就是佛祖显灵
那你说佛祖到底灵不灵？
这就真的很难分辨了
“拜的不是佛，而是心中对于希望的寄托”
黄尚旁观后，无喜无厌，自己也上了一炷香，权当窜门的礼节
或许是他太过出众，真如黑夜中的萤火虫，刚刚上香完毕，转身后就见一位老僧立于身后
黄尚看着老僧，也不说话，就见这位老僧双手合十：“施主觉得我寺如何？”
黄尚道：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，在我看来，单就一座寺庙，有其存在的意义”
老僧轻轻一叹：“看来施主也是同意灭佛的？”
黄尚道：“南朝四百多寺，可不怕灭啊！”
这一路走来，见到的僧人眉宇间，大多弥漫着一些不安
这显然是受到北周灭佛影响
但也仅仅是不安而已
北周那边正在轰轰烈烈的灭佛，多少僧人女尼被迫还俗，南朝这里依旧是红红火火，香火鼎盛
他们不怕
因为灭不了的
且不说南朝统治者的权势，不比北周北齐大部分是马上得来的天下，一言九鼎，乾坤独断
这里的佛寺，早已与上层权贵有了千丝万缕的关联，信佛的为了信仰，不信的为了利益，都不会让南朝的统治者对佛教下手
当寺院的主持稳如泰山，自然也就安抚住下面僧人的情绪
所以黄尚才会这么说
天底下只有一个宇文邕，也只会有一个宇文邕
被这般讥讽，老僧双手合十，不再纠缠：“贫僧告退”
黄尚眼珠微转，却是不想放过他了：“大师这就放弃了么，何不带我逛一逛贵寺，领略一下佛门风采，改变一下我的印象？”
老僧涵养极佳，面色平和，再度行礼：“阿弥陀佛，请施主随贫僧来！”
两人所在是前殿，也就是通俗意义的大雄宝殿，下了白石台阶，往殿后绕去，还别有洞天
这里就清幽雅致许多，梵颂之音隐隐传来，应是正进行法事
黄尚知道，南朝的寺院不仅仅是上香拜佛，还承包许多业务，统称为法事
当然，让大师们为凡人耗费心神，这支出是必不可少的
谈钱就俗了啊，一切都是为了天下苦众
嗯，普渡众生，普渡众生
黄尚原本是心血来潮，才想来后殿看看，但刚刚迈入这里，体内的天一真气却是微微一动
那种感应极为薄弱，若不是黄尚对于天一真气反复雕琢，就是为了夯实根基，弥补缺陷，都不会察觉
他眉头微扬，眼眸