一个学子说道：“申之莫要忘记，咱们这学堂有一副对联，叫：有发头陀寺，无官御史台。他们那几个鹰犬，奈何不得咱们。”
有发头陀寺，指的是学堂条件清苦，比和尚庙都寡淡。这些学子们在学堂读书，就像有头发的和尚在庙里修行一样。
无官御史台，指的是学子们可以参与朝政，抨击政策和官员，虽然没有官职，但是说起话来比御史更不留情面。
自从东汉开始，太学的学生们便积极地参政议政，甚至时不时地组织游行抗议，有时甚至可以影响朝局的走势。这一优良传统一直延续到国子监，再到五四。
就在不久前的宋朝，就有个叫陈东的太学生组织了数次规模空前的活动。宣和七年（1125年）上书请诛蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦等“六贼”；宋高宗建炎元年(1127年)，上书罢黄潜善、汪伯彦，说“欲复中原以定大计，非李纲不可”，一时之间相应者数万人；另一个叫欧阳澈的人上书指斥赵构“宫禁宠乐”；赵构一怒之下斩了陈东和欧阳澈两个人。
冲动之后的赵构很后悔，第二年便给陈东和欧阳澈平反，并且给他们二人的子弟恩萌官职。
殊不知，在赵构内心的深处，恨透了这两个人。是他们让赵构“圣贤明君”的职业生涯有了污点。
这才是赵构迟迟不愿重新组建太学的根本原因。
什么钱不钱的，全是借口。
李申之很懊恼，为什么没有多记住几个同学的名字，也不至于现在还不知道该如何称呼对方：“兄台大义，申之心领了。若是有官府之人来找我，还望兄台帮忙遮掩一二。”
那学子道：“李公为朝廷力挽狂澜，那才是我辈楷模。公子在府学门口对我等的教诲（不知为什么，林则徐的那首诗会被屏蔽成小星星），同样发人深省。
“我范成大仰慕公子的为人，甘愿赴汤蹈火。”
“范成大！”李申之眼前一亮，激动地握住了这位南宋四大诗人之一的双手。
“李申之！”范成大与他四手紧紧握在一起，上下使劲地摇了摇。
“名高岂是孤臣愿，身退聊开壮士颜。范兄，共勉！”李申之是真的激动，南宋四大诗人已经收集两人了，不知道集齐四人会不会有什么意外的效果。
“好一个身退聊开壮士颜！与君共勉！”
范成大的老家在苏州，父亲范雩在秘书省任六品官，母亲是北宋名臣、大书法家蔡襄的孙女，北宋名臣文彦博的外孙女。
传到他这一代虽然不如祖辈荣耀，毕竟底子还在，家境还算不错。
“申之且安心在此处待着，大理寺的人一时半会不会找到府学来。那帮人一个比一个懒，上峰的命令是查抄李府，那么李府之外的地方绝不会多看一眼，更不用说大老远跑到府学来抓人