还不是一定要用百家学说来治国么？
当然，这些百家子弟会披上一层儒家的皮，但内里其实还是百家学说的精华佛门是在两三百年前，五胡乱华之际，势乱入中原扎根的但们来到中原之后，才发现这里的水实在太深，皇权凌驾于一切之上宗教在这里也要听皇帝的摆布所以，佛门想要生存发展，必须要得到皇帝的认可和扶持天下大乱之时，佛门也不得不亲身下场，支持最有可能登顶的皇帝凡事最怕对比和诸子百家相比，佛门的所有行为都落入了下乘杨广要灭佛，最后李世民上位，不也同样在不动声色之间分化瓦解佛门，慢慢地打压和改造它，让它没有能力再干涉王朝更替所以说，杨盘心里其实一点儿都瞧不上佛门正是居高凌下的傲气，深深地刺痛了师妃暄这样的佛门传人从心理上，师妃暄竟然会觉得自己低人一等不过，好在师妃暄修炼的《慈航剑典》也不全是佛门武学，里面同样融合了百家精义所以，她没有破功，反而对武学之中的百家精义理解得更加透彻，距离剑心通明之境更近了一步――――――――――――
慈航静斋的创始人，地尼她也不是从小就出家的，她曾经和魔门邪帝相恋，最后恋情失败受到打击才出家为尼从某种意义上来，慈航静斋并不完全是纯粹的佛门门派地尼，从她创建的《慈航剑典》，典籍之中，讲究入世而出世，先修人道，后修天道这其中的精髓，乃是以无上魅术为里，佛门理论为表嗯，说白了，地尼未出家之前，很有可能是出身诸子百家之一的阴葵派原身学派这个学派很有可能是从阴阳家之中分裂出来的支脉学说之一，她们的核心理念，其实就是女人是通过征服男人来征服天下所以，慈航静斋的传人全是女子，而且是一等一的美女！所以，她们才会毫不犹豫地以身侍魔，这是她们征服天下的方式纯粹的佛门，在中原已经消失了，被诸子百家给打击至死了，剩下来的全是改造派，不肯改造的佛门全都消亡了同时，也不断地有新的佛门出现，比如说慈航静斋，比如说禅宗少林慈航静斋的核心，其实就是诸子百家的精义，不能这些精义，只一味的修佛，根本不可能达到剑心通明之境所以，一般慈航静斋的传人，基本上都是在入世历练之间悟出属于百家精义的一面，达到剑心通明的境界，一旦没有成功达到这样的境界，回山出家之后，便再也不可能突破了当然，这些世界所传承的佛道，根本早已经缺失，并且方向完全不一样像大周世界以及大周世界所在的虚空宇宙，佛门的修行之法，是以九识为主－－－－－－－－－－－－
第二百零七章到达洛阳
杨盘见识到了慈航静斋仙女的美丽，忽然之间想要见识一下