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第142章 惊鹊(4)(2)

茶了——李汨烹茶的功夫,红妃去翻一旁一只藤编海棠式果盒,里头果然如她所料,放着些酥糖糕饼之类的零食,是她喜欢拿来配茶的

这些零食都很甜,平常红妃是不大吃的,但用来配茶就正好合适了

此时喝茶,多少还有些唐时遗风唐代的茶主要不是饮料,而是一种食物,就像煮八宝粥一样,里面会放很多辅料,而且甜的咸的都有最后煮好了,就是浓稠的一锅热粥!关于这种风气,陆羽在《茶经》里是专门批过的!

如今虽不至于那样,喝纯茶的越来越多,但还有不少人喜欢

红妃上辈子喝茶是绝对不放其他的东西的(含茶饮料不算),这辈子也是这样!但是,她喝茶的时候喜欢配点心!她嗜好苦茶,所以点心要越甜越好一口一口酥糖后,都有些发腻了,再喝苦茶,没有更好的了

而李汨平常也偏好苦茶,苦茶静心、提神的效果好,但他和红妃不一样,没有陪着吃甜点的习惯对于他来说,喝茶就是喝茶,只有清茶而已

红妃拿了一块酥糖,咬在嘴里‘咯吱咯吱’的,吃到有些腻了,正好李汨的茶也煮好了红妃捧起茶盏,慢慢饮茶,旁边李汨也给自己倒了一杯,同红妃一起饮

茶——秦娘姨看着李汨饮茶的姿态,忽然发现李汨与红妃一举一动之间的气质很像

此时相对着饮茶,就像照镜子一样,十分明显

喝茶完了,李汨从书架上取了□□家典籍来细看红妃无聊,也取了一部来看,只不过她对这些宗教经典的了解不够深入,当年在学舍的时候最多就是大而化之地受过教导,晓得一些常识罢了此时再看,每一个都认得,字面意思呢也知道,但放在道家背景下去理解,又不能够了

道家典籍就是这样,喜欢用隐语其实所有的宗教典籍都有晦涩的一面,普通人觉得好懂,那只能说明看到的都是各宗教对外宣传用的小故事、入门书

红妃看了一会儿,实在不明白了,就悄声问李汨红妃认识李汨以来,常常向他请教chendong8 Θ李汨也是个奇人,无愧他少年就有的神童之名,只要是红妃问到的,就没有他不能答的如今红妃读的是道家经典,更是李汨的‘老本行’,红妃几乎是没有犹豫就问他了

李汨其实并不是一个好为人师的人,即使他做过当今官家的老师他崇尚‘自悟’,悟到了就是真意,悟不到的人则归为平庸,而平庸的人又何必继续?这种想法别说是在后世了,就是在古代也属于‘非主流’

所以他从来都没有对外宣扬的意思,只是表现在行动上,他除了教导自己的外甥,从来不教人,更谈不上收学生了

但红妃从未发现过李汨这一面,李汨‘教导’她很是尽心,有问必答就比如‘书法’吧,因为有李汨的提点和监督,

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