络起来，这才算是有些了解
只是这种了解也是皮毛都算不上，最多就是理清楚了比西域更遥远的西方、比北边游牧民族更遥远的北方，这些地方有哪些国家罢了至于更深层次的东西，就连鸿胪寺的人也往往是大约加估计
“其中佛朗吉使臣有呈送一封国书，这本不算什么，只是这封国书一呈送，罗马使臣便向章少卿告密，说国书中佛朗吉国主自称‘皇帝’十分不妥”说到这里王阮又忍不住笑了：“鸿胪寺多
的是东瀛、高丽文通译，这些远方小国文字上粗疏的很，还是与‘一赐乐业’人学的，一开始竟未看出不妥！要不是这罗马使臣告密，少不得就糊弄过去了”
一赐乐业人就是以色列人，此时海外贸易繁盛，多有在广州泉州一带经商的
“按理来说，都是万里之外的国家了，说人是国主，还是皇帝，我大周有甚在意的？只是不懂这罗马使臣为何叫破此事，听闻为了此时佛朗吉使臣与罗马使臣还当众互殴！当时各国使臣都看着，高丽使臣李正往外说起此事时都叹息是有辱斯文，到底是蛮夷呢！”
在古代华夏文化的语境里，自己以外的国家，蛮夷也！而对于东亚文化圈的其他国家，大概是华夏与我之外，蛮夷也！而当大家在一起的时候，又会对更外面的国家嗤之以鼻，统一称呼蛮夷
华夏很早就有朝贡的传统，有些国家会朝贡，有些国家则不要求朝贡不要求朝贡并非是认为其与华夏可以平起平坐了，而是认为对方连朝贡的资格都没有
这种心态自然有问题，但在此时又是普遍而根深蒂固的
“听闻这佛朗吉与罗马是兄弟之国，数代之前由老佛朗吉国主分封三子，为东佛朗吉、中佛朗吉、西佛朗吉，东佛朗吉便是如今佛朗吉，西佛朗吉则更名罗马这般关系，如今交恶到如此地步了么？”华夏有‘亲亲相隐’的传统，这个时候还真不太理解罗马使臣告密的心态
红妃对照自己所知的欧洲古代史，想到了什么，一下笑了起来引得朱英看了她一眼，问她：“师娘子笑什么？”
“没甚”红妃不说
朱英想了想，一下也笑了：“师娘子难道知道这佛朗吉与罗马之事？若是真知晓，便与我等说说罢！也算是开眼了”
这时柴禟、王阮等人也都看过来了，红妃推辞不过，只得道：“这里头有缘故的诸位该知道，大约是秦时，极西有‘罗马’统一了广袤国土，后来才有罗马皇帝不过当时东西不通，‘罗马’
之名几经辗转早就不见了，只因其强盛，汉时才以‘大秦’呼之如今之大秦，实乃当年之大秦遗脉”
现在所说的‘大秦’，其实就是东罗马帝国，即拜占庭帝国因为东西方交流频繁通畅了许多，很多欧罗巴国家的国名不需要转译了，在大周