三天之后，李汨离开红妃的院子，这之后红妃以为李汨不会再找她了。因为就从这三天他们有限的一点儿接触来看，她并不觉得这位曾经说一不二的‘李大相公’对她有那种世俗的欲.望。
外界认为李汨为她铺房其实是打破了他一直以来的‘圣人形象’的，但红妃这个直面一切的人并不觉得...这个人依旧是‘圣人’，可以摆在道观庙宇里，接受崇拜与信仰的那种——那些泥胎木偶就是这样的，无知无觉、无爱无恨。
他的目光落在她身上，她没有感受到占有、欲.望、轻蔑，也没有感受到崇拜、爱怜之类。
“佛家讲究修行，故事里说，高僧要得道得经历世间诸多劫难，其中一样便是情劫。所以世间流传高僧的故事，玄奘法师过女儿国不为所动，大鉴禅师背女子过河又放下，不留心结——莫不是襄平公也要修行？”其中最接近的一次试探，是三日期满，李汨要走时的事情了。
室内只有两人，红妃按照规矩为李汨整理衣裳，此前他们两人都没有这样近过，近的能感受到对方的呼吸。
不出所料，李汨并没有回答红妃，只是将红妃递过来的绣帕掖进了衣襟内。这也是女乐铺房的规矩，三日期满后送走客人，须得送一件针线活。
女乐们主要修习才艺，针线活最多就是为了临时修改舞服之类而存在，做的再差也不被人放在心上，但她们总有亲手做针线的时候。比如此时，而此时拿出的一件针线活其实是代替了妻子应该做给丈夫的衣裳鞋袜等许多活计，所以绣帕是一中象征。
再之后，让红妃意外的是，李汨依旧来找他。或许与别的刚刚为女乐铺房的客人相比，走动的没那么勤，但就事论事的说，外人眼里李汨能如此，已经是对红妃的莫大重视了...大家都知道李汨是什么性子。
李汨会在红妃的书房里看书，在红妃的茶室里饮茶，每次红妃在也没什么，两人各做各的并不搅扰——和别人不同的是，别的铺房人来找女乐，都是大张旗鼓的，得在前面楼子里弄出阵仗来，仿佛不如此就体现不出场面。而李汨，自外入内，没什么捧场的举动，仿佛只是单纯来见一个人。
和官伎馆无关，和外界任何都无关。
另外，李汨偶尔也会邀请红妃‘出堂’，这中事他总会亲自走一趟和红妃说明，然后再由红妃自己和柳湘兰说，最后排进日程里。而这个流程其实是反的，官伎馆最规矩的做法是直接向都知下帖子，都知会负责安排，以及通知女乐本人。这是为