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102 无生空性(下)(2)

的声誉也是损害”

“懦夫的借口罢了。”

“哈哈,那我也没法反驳,不过人就是有各种各样的弱点和困难嘛。”陈伟说,“总之就是这么一回事。起初他为了逃避回家而总是停留在车站里,结果无意间听说车站底下有这么一个地方,就姑且来这里容身。这里的人互相不会关心,也不过问彼此的身份,待得久了以后反倒觉得很自在,所以就住到了现在。里面的其他人也是类似的情况,有因为家庭问题离家出走的学生,主妇,也有事业或情场失意而开始躲避社会的人。”

“还真是问题人士集中营。”

“嗯,按照那位家暴受害者先生的说法,这个地方有种特别的魔力,会吸引无家可归的人自己找来。虽然环境很糟糕,住在里面却觉得让人没有烦恼——这么说来,简直就像是一所后现代的修道院。是不是和你的毕设题材很相称?”

突然提起这个连周雨自己都快要忘掉的借口后,陈伟又问道:“所以,结果怎么样?”

“什么怎么样?”

“你不是进去和这里的主人谈话了吗?结果如何?我对这里的创设者也很好奇,为何会想到经营这种地方呢?”陈伟耸耸肩说,“可惜他好像不太愿意见我。”

“跟你这种家伙见面,绝对会被烦死的。”

“那也不一定。虽然不讨周同学你喜欢,其实我在人际交往还是挺有信心的。通常来说,只要是我想接触的人,都可以很顺利地成为朋友。”

“多余。朋友只需要几个合得来的就够了,没必要去特意讨好所有人。”

陈伟不置可否地笑了笑。因为对这种话题不感兴趣,周雨转口问道:“陈同学,你听说过‘真如’这个词吗?”

“你指的是哪两个字?真实的真,如此的如吗?”

“大概是这两个字吧。这个词是什么意思?”

“啊,也是佛教的术语。怎么说呢,这是是很难用三言两语来解释清楚的概念。非要说的话,真如就是世间万物的本质。真就是真实本相,如就是恒定如常。据说真如就是师尊佛祖所拥有的境界。”

“就是全知全能吗?”

“不,我想是完全相反的东西吧。”

陈伟沉吟了一会儿说:“真如的另一个译法是‘本无’。想要达到万物皆有的本质,就要舍弃自身的独特,也即是‘我’的存在。所以与其说真如是洞见一切,不如说是舍弃了一切。无我,无物,这就是所谓的

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