立场上，执掌一国，孰轻孰重，可知也x86zw点cc
如若春秋之前，仁德礼仪之学定然被大周所喜，然礼乐崩溃之后，生死存亡为大道，何以礼仪征服天下？是谓：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱x86zw点cc
而儒家根本做不到这一点！
“《庄子·天下》有言，天下大乱，贤圣不明，道德不一x86zw点cc天下多得一察焉以自好x86zw点cc譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通x86zw点cc犹百家众技也，皆有所长，时有所用x86zw点cc”
“虽然，不该不遍，一曲之士也x86zw点cc判天地之美，析万物之理，察古人之全x86zw点cc寡能备于天地之美，称神明之容x86zw点cc是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方x86zw点cc”
“悲夫！百家往而不反，必不合矣！”
“庄子一语尽皆将儒家精要包含其内，公都子以为然否？”
阅览庄周之说，周清甚为感叹，不愧是自祖师以来，道家最为杰出之人，超越文子、杨朱、宋尹等人多矣，所为道家之人，但一身所学通百家x86zw点cc
数百年来，儒家之人一直所要追寻的道理，被庄周一口道出，但偏偏数十年来，儒家之内似乎并没有什么反应，周清奇异x86zw点cc
语落，再次看向一侧儒家公都子x86zw点cc
“判天地之美，析万物之理，察古人之全x86zw点cc寡能备于天地之美，称神明之容x86zw点cc是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方x86zw点cc”
“内圣外王之道，暗而不明，暗而不明，暗而不明……，玄清子请细言也！”
闻周清之语，那公都子神情先是一滞，而后周身浅蓝色的浩然之气显化，灵觉闪烁，似乎突然想到了什么，刹那间，浑身上下为之颤抖x86zw点cc
神情豁然间凝重起来，身躯转向道家天宗玄清子，拱手规矩无比的儒家礼仪，问道曰x86zw点cc
“圣有所生，王有所成，皆原于一x86zw点cc”
“以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人x86zw点cc以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子x86zw点cc”
“以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决，其数一二三四是也，百官以此相齿x86zw点cc以事为常，以衣食为主，蕃息畜藏，老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也x86zw点cc”
大道如一，周清漫步在高台上，迎着百家诸人的目光，述说口中道音，祖师曾言，治大国如烹小鲜，掌握本源道理，