文王时代声望受到压制，武王时代姜子牙也没有了一言九鼎的威势，连带着阐教一脉在朝堂的话语权都没那么高。
当然，这只是小问题。对高高在上的仙道之人来说，没人会在意世俗朝廷那点儿权力。
伴随着文王的身死，伐商的步伐也拉开了序幕。
姜子牙率先出列：“武王，自帝辛继位以来，不断倒行逆施，致使天下民不；生，其罪有七：
一、重用妇人，而轻贤臣；
二、罔顾人伦，用小人而弃兄族；
三、不重祭祀，肆意妄为，不敬仙神；
四、穷兵黩武，大兴兵戈于四方；
……”
显然，这份太公檄文是写给朝歌之中贵族看的。真要是细究，还真没多少说服力。
毕竟，这上面的很多事，西岐其实也在干。
比如说：用小人而弃兄族。
若不这么干，现在朝堂之中尽是姬氏皇族，哪有他姜子牙的份儿？
全部重用亲族，人伦是顾忌到了，可朝政也就凉凉，谁也保证不了亲族代代都是贤臣。
可大商的贵族不会这么想，以往的时候大商朝堂的位置，都是给自家人留着的。
比如说帝辛继位之初的四大重臣，丞相商容、亚相比干都是皇族子弟，黄飞虎那也是姻亲。
唯一例外的闻仲，还是截教在朝堂的代表，同帝辛还是师徒关系。
上面如此，下面也好不了多少。文武百官过半都能和皇族，另外一半将族谱往上翻，大家也都是亲戚。
概括起来那就是：满朝的关系户。
作为既得利益集团，自然不会觉得这么干有啥不好。
伴随着帝辛的改革，这种稳定的朝堂格局被打破。除了代表截教的闻仲尚在外，另外三位都是死得死、跑得跑，贵族在朝堂的力量大损。
其他的条款，同样没法进行深究。不过檄文的本质就是为了喊口号，经不经得起推敲并不重要。
“相父，帝辛虽然昏庸无道，可终归是人王。若是以臣伐君，岂不是陷姬发于不义？”
姬发慷慨激昂的说道。
宛若一个大忠臣，不想举起反商的大旗。可惜姬发终归还是太年轻，表演的有些瑕疵。
最起码也得呵斥一番，证明自己不想做乱臣贼子，待群臣劝说之后，再反转一波就更完美了。