以及判事的能力而到了此时，虽然四项基本原则还是要讲，但检查起来就没有唐时那般严谨
相貌没说的，在唐朝也许还讲究个五官端正，不能长得歪瓜劣枣但到了此时，却已经不再追求长相，而是指的身体健康，无残疾如果是进士，甚至这一条也可以含糊过去，瞎只眼睛，脖子有个瘤子，都能当官
谈吐之类更不用说，完全是主观判断，如今不会有铨试官拿这一条来卡人脖子太得罪人不提，说不定还会被投诉
书法则是做官的基本条件，字都写不好做什么文官？改去做武官得了武职好过关，只要亲笔写的家状上错字不要超过三个，计算钱谷五题对三题，武官中的书算科便算合格，可以成为一名合格的后勤武官如果还能骑骑马，射射箭，水平不差的话，两项合一还能评个优等
而判，就是指断案写判词，依律对州县呈上来待处断有疑议的案牍公文作出合理判词，考验官员是否能称职的处理公务，也即是是否能‘通晓事情，谙练法律，明辨是非，发摘隐伏’到了宋代这里，同样要考不过不仅仅局限于判案，另外还要加写诗赋一首或是试墨义十道——这两项可以自由选择
刘易和程禹受了上命，要给韩冈添点堵让官家知道，王安石请下特旨抬举的秦州布衣，究竟有多无能！使得天子在群臣面前丢了多大的脸？
但两人都明白，跟韩冈过不去并不是代表可以在结论上大肆作假比如韩冈是一个五官端正身体康健的小白脸，就不能说颜陋貌寝，兼之缺胳膊少腿，并不适任为官明明口齿伶俐，堪比苏张，便不能说本是昌徒，又为非类，虽无雄才，却有艾气明明写了一笔好字，就不能说目不识丁
这样太容易揭穿，韩冈的名字毕竟通了天，若是有什么情弊，韩冈自诉上去，两方对质，倒霉的只会是作伪的一方但把的缺点扩大，长处不提，改动一下评语判词，也照样能让韩冈吃足苦头，这样也才能显出孔门弟子一字褒贬的手段
只是初与韩冈见面，刘易和程禹就知道事情不好办了
韩冈相貌外表没话说，任谁也挑不出毛病，只往面前一站，俊杰才士的气质展露无遗
程禹和刘易又问了韩冈几个问题，无论是经术上的，还是史书上的，都是胸有成竹的一条条、一款款，极有条理的回答出来，谈吐温文尔雅，平和淡定，看不出半点紧张，配合上本身的气质，更不可能睁着眼睛瞎说粗鄙不文
至于书法，看着家状上的字就知道是刻苦练过，铁划银钩，端正的就像刻出来的一般程禹肚子里计较，这韩冈，莫不是崇文院那边抄书的出身？一笔的三馆楷书，未免太标准了一点
这样的一个年轻人，言谈举止各个方面都有着大家风范，完全不似家状上所写的三代