第六章 气贯文武与世争（下）
而且据韩冈所知，通过解试后的士子，称为贡生，也可称为举人但与后世的举人不同，这不是一种终身通用的资历，而是一次性的资格这次通过解试，去京中考进士不中，那三年后如若想再考进士，还得先参加解试并通过，否则照样没有贡生资格，去不了京中
除非朝廷能改诗赋取士为经义策问取士，否则韩冈便无望一个进士尽管如此，韩冈也从没有动过抄袭后世诗词的打算没有底蕴就别骗人，你可以欺骗一时，却不可能欺骗一世诗词歌赋是统称，不是抄两句歪诗就够的
就算靠两首诗词换了点名声，到时有人请去赴宴，去还是不去？此时的宴席都要作诗助兴，一个剽窃者能在酒席上就做出应景的诗句？
这个时代文人的社交活动主要就是参加诗会韩冈的记忆中就有七八次的经历诗会上作诗，要分韵限韵，指物为诗诗还要合情合景，不能海阔天空的乱来韩冈不认为自己能达到被限定了韵脚，看着风景、器物，就能诌出一首好诗的水平还有几人联句，押着韵脚，你一句我一句，将一首长诗敷演出来这样的联句诗，不但韩冈的记忆中有，在红楼梦等古代小说中，也多有提及
只有一两首上品，其余诗作皆是平平，在诗会上的表现甚至让人难以入目，差距如此反而会惹人疑窦若本来就是八十多分的水平，一下考个满分，还能说是进步了但本来只有二三十分的水准，得个一百分，哪个会相信？！
韩冈的前生留下的记忆中有诸多名家文集——虽然细节聊聊，但目录还是有的——其中诗词只占了小部分，除此之外，有表、有章、有传、有记、有论，还有赋、状、书等文体，不是局限于诗词两事真要冒充个文学大家，各种文体都得涉猎总不能只会诌两句诗词，赋不会写，表不会写，传记也不会写罢？
你可以找个借口说不再作诗，但日后找你写行状，写墓志铭，写事记的总不会少，外人可以不理，亲朋好友难道还能推吗？这时又该怎么蒙骗过去？事实上，没有点真材实料谁能蒙混上几十年？！
人心险恶，而文人尤甚江淹仅是文字稍稍退步，就被嘲笑成江郎才尽如果诗才忽高忽低，只有几首好诗出场，有可能不被人说成剽窃吗？
而且会做诗不代表会做官，历代重臣，有文名的极少极少李白、杜甫都是一辈子潦倒，何必跑上去添个自己的名字而且要当官，也不只进士一条路陕西的进士一向不多，但当官的并不少，并不是非要考进士不可
除了进士科外，朝廷还设有还有明经科等科目的举试，以选拔人才韩冈的经义水平不错，明经科的难度又不高，有‘三十老明经，五十少进士’的说法——三十岁考上明经已