67.暧昧
历史的未来注定有无穷无尽的时代，注定会有比迄今为之的全部历史多得多的惊心动魄的时刻，以及更加微妙的悲欢离合。可惜只有神的目光能穿透那茫茫的云海、雾气中的夕阳，看到时间的尽头和永恒的结局。人类实在太渺小了。
把单怜卿哄入梦中后，长孙凛却是睡意全无，披了件衣服，走到小院内，呼吸着新鲜的空气。
今天下午和母亲的一席谈话让他深感迷茫。窦凤将此书拿出来的目的是为了让他修炼师门的武术，然而长孙凛将此书翻了翻，发现里面的许多内容和他之前修炼的龙羽神功十分相似。尤其是那玄幻奥妙的注解，几乎是一模一样。
据窦凤所言，龙羽心经乃是汉末的一位名叫龙羽的道者所修，也就是窦凤师门所供奉的祖师爷。龙羽道长并非是武林人士，他只是汉末当时“五斗米道”的一名普通弟子。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，而张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。
东汉永平十年,佛教正式由官方传入中国。龙羽道长出于好奇，阅读了相关的佛教书籍，从此便一发不可收拾。道教奉三清为最高的神，要人脱离现实，炼丹成仙。而佛教则认为佛是人而不是神，佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
龙羽道长开始既修行道教也修行佛教，他开始学着释迦摩尼那般苦修，每日仅食少量食物，剩下的熬成粥分散给穷人们吃。然而他这种相当于叛教的行为却触怒了同门，龙羽道长开始被同门所驱逐，甚至只能躲到偏僻的深山老林中终老。
而龙羽道长所著的心经则被他曾救助的一位武林侠客传了下来，到了隋朝被窦凤的师祖发扬光大，他所教的五位徒弟，便是三十年前三圣三邪六人中的五人。
凡是道教佛教里面都有一些关于宇宙轮回的玄妙难解的思想，长孙凛也就明白了，也许他穿越也就拜修炼这本心经有关，至于为何会之发生在他身上，谁也不知道为什么。
遥望着天上繁星点点，长孙凛忽然心中踏实起来。也许是知道了这漫无边际的宇宙空间才是人类的家园，他不过乘坐在银河中的一叶小舟上。人类都从星空沉默中来，最后回归到它的无限。他觉得自己的分裂人格似乎慢慢回归完整，不再去想太多遥远的从前，也不再想着下了舟之后会到哪一处。唯有努力在这一叶方舟上留下自己的痕迹，自己的传说，自己的回忆。
在满院的春风吹拂下，海棠依然娇妍无比，好似铺展开了一幅美丽的绣锦，雪白的梨花独具风姿，在星光的照耀下，好似瑞雪飘然落地。一个柔媚的女子，轻踏着花瓣，腰肢袅娜，沿着花径，轻轻走来。这夜景清幽，宛似嫦娥下凡。
“在想什么呢