？”
计缘后面这句话明显是问日游神的，后者不敢怠慢的回答。
“此事会由判官大人和城隍大人定夺，但以秦公的德行，定是会留差的。”
这话说了等于没说，日游神像是意识到这点，又补充一句。
“以秦公这种大善大医者，阴寿同样近百载，一般会先在阴间安养几年，接受子嗣供奉，待魂体凝练之后给予主簿之职同时传授鬼炼之法，二十四司主官若有缺，极有可能顶上！”
“好，多谢告知！”
这话既算是计缘想知道，也是故意询问了让秦子舟也听到，等日游神说完，计缘才询问秦子舟。
“秦大夫，司职阴间能照拂子孙，亦能保鬼体长存，以您老的德行，说不准乡人以后还会为您建祠立庙，能当一个闲神。”
闲神是修行之辈的说法，指的是那种既不是山川江河土地等正神，也不是城隍等阴司神祇。
比如有些地方可能会建个将军庙供奉一下当地出去的逝去武将，期望压一压戾气，秦子舟这种神医，还是有可能建一个供奉庙宇的，以期压一压瘴气病气，保乡人少生病。
计缘说道这里顿了一下，看了看几名阴差再视线回转。
“当然，您老鬼体凝练自孕清气，在计某看来还另有出路，若有积攒旺盛香火又道行高强的主水正神出手，可凝练鬼体极阴转阳，届时不受天光所灼不为阴寒所动，可练真法可修灵道，无正体亦有实躯”
计缘说到这里，早已站在门口的土地神实在忍不住了，一句话脱口而出。
“仙长说得可是那界游神？”
传闻中有一种神祇，可行遍八方而不受地界束缚，可享庙宇香火亦可受凡人家中供奉，更不为王朝更替所累，比之佛门明王更为神奇，是为界游之神，年深日久则法力无穷，可同岳神共列为“真”。
“土地公倒是好见识，不过界游之神太过浩渺，以秦大夫如今的状况怎么一期而就，将来倒是能盼一盼。”
计缘轻描淡写一句话，将土地神震撼得不轻，界游神哪可能一蹴而就，这位仙长这句话的等于在说“没错，我就是你想的那意思。”
“可，能成界游神者皆是机缘巧合天地共倾，怎可能”
土地神这会有些语无伦次，不知该怎么表达心中混乱的思绪。