君的心思咱们皆知，可南下击贼的是你，不是他千余铁官徒皆为刑徒，狡猾凶骁之辈，非为良家子也乐文谦虽将他们带来了，可贞之，你就敢放心的用么？万一他们阵前哗变？”
“有乐进、许仲、江禽、陈褒、高素、文聘并及我门下数百宾客夹杂统御之，我再以厚币赏之，以严刑峻法部勒之，再以府君新给我的数百丁壮弹压之，想来不致会出现阵前哗变之事”
“就算他们不会阵前哗变，可贼兵再弱，也有数万之众，观前几日波才围城，此贼亦略有智谋，不是庸才，今以我区区两千仓促新成之卒击之，以寡击众，无异以羊饲虎！……，你这、你这，唉，明知必死而为之，智者不取”荀攸痛心疾首
荀贞微微一笑，问戏志才：“志才，你觉得呢？”
荀攸反对，戏志才支持他说道：“於形势而言，此事不能为於清理而言，此事必须为！”
“此话怎讲？”
“君家，吾郡之望也，今郡南有事，焉可不救？急君所忧，此为忠；救人於厄，此为义今若畏懦不救，则不忠不义，必为郡人笑此其一”
“其二呢？”
“君臣有定义，成败同之，府君若因郡南事而坐律法，贞之为郡兵曹椽，亦必受世人之讽此其二”
“还有其三么？”
“有”
“愿闻之”
“忠读史书，观古人行事，唯有能为人所不敢为者，方才能够得到世之竞慕唯有周旋於死生之间者，方才能够成就卓特之行是以古人言：非历险厄不足以成英雄，非经忧患不足以为豪杰今贼兵纷乱，大丈夫建功扬名之时也丈夫生於世，为取功名，何惜身！此其三！”
夜风掠过道旁的常青松柏，吹拂衣上，颇觉寒意荀贞揽缰叹道：“知我者，志才也”
……
两汉的世风是刚烈进取的，一方面，人们视急公好义、尚气轻生的人是节操之士，不吝给他们崇高的美誉，另一方面人们也不讳言功利，“久处卑贱之位，困苦之地，此非士之情也”
大凡士子都有强烈的发奋进取之精神，为了功名事业，可以舍弃性命不要汉武帝时的名臣主父偃说：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹”，固然是极端之言，可由此也可见当时之风尚
戏志才出身寒门，怀抱经世干才，却因家贫、不是望族的缘故，多年不能出仕，直到前不久才凭借荀贞的推荐得到了一个郡职，他对功名的渴望远比世家名族出身的荀攸强烈
因此，他才能慷慨豪烈地说出“丈夫生於世，为取功名，何惜身”这样的话
当然，荀贞之所以说“知我者，志才也”，却也并非全是因为他这句话戏志才所说的“其一”、“其二”这两点也是很重要的荀氏是本郡望族，文太守不说还好，他已经把请荀贞南下、解救郡南百姓的话都说出来了，荀贞身为荀