是我们这些乡野愚夫不知礼法，是我们的过错”
如果说荀贞依照《春秋决狱》来断程三、王甲之案还不致令时尚和那个功曹书佐吃惊的话，那么现下这个场景却就使他两人极其惊讶了
那个功曹书佐感慨地说道：“县人有的说荀君深刻好杀，是个寡恩的人；有的说荀君赈恤乡民，是个爱民如子的人众说纷纭我与荀君素未谋面，本不知何所适从，不知道该听信哪种说法才好今日一见，才知‘寡恩’之语不足信也荀君年岁虽不高，与我相仿，但他的德行胜我何止十分！真有长者之风”对时尚拱了拱手，说道，“时君，在下告辞了”
时尚惊讶问道：“告辞？你不是说久仰荀君之名，今日来入本乡，若过而不拜不合礼节么？咱俩从官寺一路找到这里，荀君就在面前了，你却又为何忽然提出告辞？”
这个功曹书佐说道：“荀君的德行如峰巅青松，高洁临渊我今来贵乡，风尘仆仆，身上不洁，不敢拜见待我回去，等到休沐之日，盥洗沐浴、换过熏香新衣后，再来拜见”
两汉四百年，前汉民风质朴，重义轻死，明朗直露，后汉儒学渐深，发展为士人重名节，而到汉末，又由好名节发展为清议、清谈，世风也渐变为潇洒通脱、任性率真这三者一脉相承，再往后就又因战乱等等因素干脆发展成了魏晋风流这个功曹书佐今天的举动就颇有东晋时王子猷雪夜访戴，兴尽而返的意思，两者有异曲同工之妙
时尚看着他离去，登车远走，心中想道：“此人这一离去，来日县中必又会再添一段佳话”
这个功曹书佐所谓“身上不洁，不敢拜见”云云，也许是真心话，又或者也许只是托辞，实际上只是想借此来“邀名”，希望通过自己的这个举动能让县人看到他礼敬贤士的“诚心”，但不管如何，至少对荀贞而言是件好事，至少也能通过此事让县人们知道了他的“德行”有多高
时尚转回目光，继续看荀贞断案，同时又不禁想道：“当日在先生家辩论过荀君捕灭第三氏是对是错后，先生命我辞去里监门的职务，来拜见荀君，言外之意是要我投到荀君门下了我虽也很看重荀君，他出身高门，祖父辈都名重天下，本身也有才干，肯定早晚必成大器，但毕竟现在只是个有秩蔷夫，我本以为就算投到了他的门下，短日内怕也只能奔走其门下而得不到回报，却没想到这才短短几日，就因为他的举荐，使我得任了本乡的乡佐”
他眼里看着荀贞，暗里下定决心：“便不说这份知遇之恩一定要报答，大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹，只为了日后的出人头地，也一定要尽心尽力地为荀君效命！”
荀贞自来西乡后，收揽的都是轻侠之辈，时尚算是第一个读过书、有点学识