还小任城相现为荀悦荀悦是荀氏八龙中大龙的儿子,荀贞得叫他一声族兄荀贞到任城之前,也遣吏告诉他,叫他不必相迎,可是荀悦和李瓒相同,还是到郡界迎接见到荀悦,荀贞握住他的手,笑道:“阿兄,前日我读你遣人送到郯县的大作,读完之后感觉受到的启发很多,但是观兄那篇大作似乎还未写完,不知可有下文?”
却是荀悦在任城治政的空闲时候,写了一部政论的文章,起名叫做《申鉴》,阐述他对治理百姓、治国安邦的一些政见——这个《审鉴》,於原本时空中,荀悦也是写的有的,只不过当时他写的年代比现在这个年代要稍微晚一些,而现在因为他已经出任为了一郡太守,又加上兖州多遭战乱,现在急需要做的是安定内部,所以他的这一部书却是提前就写出来了听到荀贞这话,荀悦回答说道:“呈上的是我暂时写好的的确还没有写完,剩下的还正在写,等写好之后,我会再遣人呈送州府,请贤弟指教”
荀贞连连摆手,笑道:“不指教、不指教,兄之此文,我虽然只是读了你成给我的那一篇,但已是惊世之良作,兄可谓如椽之笔也”说着,引用了荀悦乘给他的那部《审鉴》中的几句话,接着说道,“就这几句,即是治国良策兄公务之余,可以加紧继续写此作等书写成全篇,我打算将之下发给徐、兖各郡长吏,叫都细细读阅”
荀悦在献给荀贞的这部书中提出了几个主张首先,他认为为政者要兴农桑以养其性,其次要申好恶以正其俗,再次,需要宣文教以彰其化,最后要立武备以竖威,赏罚以按法事实上,整体而言,他的这些政论观点,正与荀氏之祖荀子的思想是比较吻合的简而言之,两个字可以概括,便是:礼和法再浅显一点讲,用礼来明确上下的次序,用法来统摄百姓且不必多说却任城屡经战乱,只亢父一地,荀贞与曹操就先后打了两次大战,郡内的民生情况因比之济北、东平固然更加凋残,可荀悦以“礼法”治郡,郡中的社会秩序倒还不错,堪称井然有序在济北、东平,荀贞都听说过盗贼劫掠之事,——李瓒夸说徐卓治郡,几乎路不拾遗,那是溢美之词,实则东平郡中也还是有贼寇出没的,然在任城这个屡次交战之所,竟是郡内真的不见有盗贼出现当然,这也并非全因荀悦一人的治郡之功还有一个原因,便是任城郡中,特别亢父县城,现下驻有重兵,重兵云集,盗贼自然绝迹,——亢父毕竟是兖州的最重要的要塞之一,只要守住这里,那么就能连通徐、兖州,所以曹操虽然已经退回东郡,亢父这里,荀贞仍不忽视於任城国的郡治任城县住了一天,荀贞西南而行到亢父县城观罢民情,荀贞巡视亢父县城内外的守