七零伍 潜在的敌人
杨威主要想了解的就是美洲的地理环境自从他执掌武备大学的战略系之后，对各个国家的历史和现状都有一定的涉猎，这让他的生活轻松愉快，像是达成了幼年时候的期盼，享受一份清闲的文职工作，同时还有高额的退休金朝他招手
在另一方面，杨威却也担负起了沉重的负担他几经推演，相信大明始终要与欧洲发生冲突，绝非不少士大夫相信的：大明将与耶教欧洲联手，走向大同世界
“欧洲人从来没有过信义一个要通过接吻来检查妻子是否偷喝了果酒的文明，注定不会信任大明而且他们辜负大明的信任也指日可待，只要他们能够得到利益”杨威得出这个结论的依据是唐王朱聿键带回来的趣闻，并不能当做信史，但犹大因为三十个银币而出卖耶稣却是信史，足以作为佐证
朱慈烺对推理过程并不支持，但支持杨威的结论
原剧本中的十七世纪，整个地球除了大明都在开挂
先是李闯献贼开挂一样几次死里逃生，残血反杀继而是满洲人开挂偷取了整个赤县神州远在泰西的欧洲人虽然没有混上一杯羹，但自己却也在科技树上开起了金大腿，天才接二连三地降临人间，爆出跨越式的成果
朱慈烺降生之后，大明总算在作弊方面填补了空白，但欧洲仍在高速发展之中，从目前的萌芽来看，势必也是走煤铁资源迈入科技时代如此一来，大明和欧洲终究是要在自然资源分配上形成对抗局面，除非欧洲人愿意接受大明的统治
除了资源之外，欧洲人的意识形态狂热也注定无法与大明共存
他们敌对一切非自己主流的思想这点从他们与阿拉伯人的战争、烧死异端，以及禁止明、日等国教徒祭祖就能看出这种意识形态上的洁癖，在华夏只有法家才出现过，从法家的结局上也能看出华夏文明对此的态度
确立了泰西是潜在敌人之后，大明当然也有了防备
首先是奉教士大夫在仕途上的限制，依照名单进行审核对于敏感的兵部、礼部、吏部更要对相关官员进行背景调查，哪怕与奉教士大夫往来密切都会被排除出去
其次便是战略上部署，也就是杨威此来的主要目的：对美洲据点计划进行最后的感性经验提取
“如果西班牙人占据了美洲，我朝从荆王海峡直到日本、琉球，乃至澳洲，都不安全”杨威道
朱和至还是第一次接受这样的思想灌输在他之前出使欧洲的时候，大明与欧洲还是“好朋友”无论欧洲贵族还是大明权贵，都对彼此抱有好感此刻得到如此颠覆性的认知，颇有些不能适应
“同样如果我们占据美洲，对泰西欧洲则是两面钳制”杨威在空中画了个圆圈：“与鄂图曼人结盟，从陆地威胁欧罗巴东部，以美洲为基地，从