五三一 旌旗十万斩阎罗（17）
“臣任监国，已然冒犯物议趣/读/屋/如今有无知者直斥儿臣怀割据之心，枉屈之余，诚不知如何辩诬本欲即刻返京，聆听圣训，然则奴变未平，弊陋丛生，东南动荡，关系国家粮税重地，生民所系，不敢遽废故儿臣甘冒天下之非议，亦求为圣天子肃清乾坤
“为免忠臣猜疑，宵小跳梁，臣请圣天子裁撤两京制度，以南京皇城为行宫，撤南京部寺制度；以南直隶辖地为安（庆）徽（州）、江（宁）苏（州）两省，设立三司，铨选牧民官吏，皆归北京六部所辖……”
昆山济留仓引发的江南官场地震，无论由南京大佬还是浙江使司来承担责任，都会被人以“奸党构陷”为由扯不清楚只有朱慈烺站出来，才能将“党争”这个帽子摘掉，回归原旨：吏治不清
承担责任就要提出解决办法，既然有人怀疑皇太子监国南京是要割据半壁——虽然这个逻辑经不住推敲，但的确有人喊了出来那么皇太子索性将两京制度革除，北京是唯一的政治中心，南直隶分成两个省份，由北京派官直辖
这样做，总能自证清白了吧？
……
“的确，这样做的确能证明皇太子本人绝没有另立朝廷的野心，但南中诸臣恐怕日子就没那么好过了南京六部，各寺、院、署，一应裁撤下来的官员恐怕要有两千名之多”皓首白须的古稀老人坐在官帽椅上，一边剥着橘子，一边缓缓说道
坐在老人上首的便是如今督师湖广的史可法他从南京兵部尚书位置上调任湖广总督，明着是平调，实则却是谪官到了武昌之后史可法越发觉得政务难行，一方面是楚镇散兵未能肃清，许多地方已经形成了割据县城的匪帮另一方面是湖南更有苗僮夷族，不服教化，时顺时乱若是要发兵清剿，却苦于无兵
山地师主力就在两湖，平日里也能尊重地方牧守之官，但师长罗玉昆事事以兵部文移为准，根本不理会总督旗牌史可法的性子也做不到洪承畴、袁崇焕那般杀将如杀鸡的决绝，只好本着相安无事之心慢慢消耗
虽然本地公务不行，但史可法也没有忘记南京和天下大事他的这位幕僚姓姚名康，博古通今，仿佛有王佐之才，是以他只称“姚先生”，以师礼待之趣/读/屋/没有丝毫倨傲
姚康当初写过一本《太白剑》，以唐时王巢之乱来影射时局，据此提出“联虏平寇”的国策，为史可法所认同结果却证明东虏并非唐时的西戎，大明也没有“郭子仪”，若不是因为东虏决策失误，恐怕江南半壁也不能保全
这事让姚康郁郁许久对天下局势越发惜言慎重，不敢多说不过如今江南局势对他来说却是洞若观火，因为江南士林的反应百余年来没有变化，来去就那么几招