导官这边，吴三桂就是想反也未必有这个能力
郭云龙站在暗处，亲眼看到训导官是如何安抚那些躁动的士卒，心中忧虑非常他很想向自己的恩主汇报此事，但有担心这些训导官真的煽动士卒造吴家的反那终究不美而就算吴三桂要动手，也得到了关外弄些水土不服、疫病流行之类的借口才能铲除这些惹人厌的苍蝇
……
“儿臣倒是一点都不担心吴三桂作乱”朱慈烺道：“吴三桂卖了豪格，东虏那边是肯定回不去的蒙古那边他没根底，去了连自己都养不活”放牧赶羊看起来简单，却也不是门外汉能够做好的
“他若是敢在关内乱来，沿途的近卫第三师，近卫第一师都能解决他而且粮草一断，军心也就散了”朱慈烺道：“何况还有训导官”
崇祯帝听了皇太子的汇报，心中总算安稳了一些但他不能理解为什么自己派了一个太监去唐通那边，唐通立刻就反了而皇太子派了一堆“太监”去监军，甚至监到了百人一级反倒就牢牢控制了军心……所有人不是都恨太监入骨么？
关于这点，朱慈烺其实是解释过的，但“思想教育”和“人文关怀”实在超出了皇帝的理解范围不仅仅是崇祯，大明绝大部分文官武将管理、驭下的思路都很简陋，无非就是“威”为主，“福”为辅威而后让属下畏惧，福以邀买人心这种思路付诸实践之后，造成的效果是“威”得令人憎恶，福更像是施舍，让人无法生出感恩之心
最后的结果就是士兵根本不肯真正卖命，拿到军饷就上阵走个过场，拿不到便不肯出门，别说荣誉尊严之类，就连雇佣兵的职业道德都欠奉
这种状况一直持续到朱慈烺掌兵，他不担心兵将跋扈，甚至对此还有意推动因为现在大明军心不是跋扈太多，而是尊严过少军人没有尊严，就和土匪一样，打家劫舍还可以，对阵杀敌却是妄想所以培养士卒的荣誉感和尊严，也是训导官的职责之一
“到了辽东之后呢？”崇祯又问道
“萧东楼肯定能够解决他的”朱慈烺道
兵部调吴三桂两万人马是有道理，因为知道他即便把人马全都带上，也不过两万五千上下这些辽兵比之裹胁的壮丁的确有战斗力，但真正铁杆精锐却只有三千人这三千人就是吴襄对崇祯说过的：他的“义子”，吴三桂的“兄弟”——他和吴三桂身穿布衣，这三千人却身穿绫罗；他和吴三桂吃糠咽菜，这三千人却是大鱼大肉
只要制服了这三千铁军，其他人马要么一触即溃，要么闻风而动——动到上风口
现在萧东楼手中又有多少兵呢？
崇祯十九年八月，师部设在宁远的近卫第二师正式扩编为近卫第二军，下辖三个整编师每个师定额在一万三千余员的，故而全军主战战力就达到四万人的规