表现的更为重要，对此，我有一种推论…”
“血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疥灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、杀长子之灾，这十灾最早的出处，是旧约圣经中的《出埃及记》，乃是上帝亚威降临在埃及的警告，而其背后的宗教意义，则是对埃及诸神的否定——面对上帝降下的神迹，无论是号称神之化身的法老，还是他背后的埃及诸神，都无能为力。”
“而如今，即公元1926年的埃及，已不再有人信奉埃及诸神，统治这片土地的，是英国人与埃及人——前者信奉基督教，后者信奉【数据删除】，这两大一神教虽然水火不容，但他们的信仰，却指向的是同一位真神…既然如此，伊莫顿掀起‘十灾’的意义，也就初现端倪了。”
“以彼之道，还施彼身，将所谓真神的神迹，降临在祂的信徒的头上，从宗教角度来看，这算是前所未有的‘亵渎’了，而伊莫顿本人，则很有可能从这一‘仪式’之中，有所收获。”
“类似龙与地下城规则中的‘亵渎祭司‘么？”霸王挠了挠头，有些不确定地插言道。
“应该不太一样。”楚轩微微摇头，继续说道：“但极有可能的是，伊莫顿每降下一灾，他的实力便会增强一分…当然，从主神的规则来看，这个仪式绝不可能一蹴而至，每一灾之间，少说也得有几小时的空隙，否则的话，我们根本没有机会打断仪式。”
“最后，是印洲队…”
“在主神看来，我们的实力，或者说，在某种评分体系下的‘纸面评价’，是要远高于对方的。”
此话一出，众人皆是精神一振，虽然不一定要和对方开战，但是实力占优的话，便能将主动权握在手中，是战是和，都能游刃有余。唯有叶梓眉头微皱，隐隐有一丝不祥的预感。
“原因很简单，弱小的队伍提前进入恐怖片，只要操作得当，便能获得足以平衡双方实力差距的‘势’——比如拿走关键的剧情道具，抑或是交好重要的剧情人物等等。而对于《神鬼传奇一》来说，这个‘先发优势’大的惊人…”
“太阳金经，亡灵黑经，这两件重要的剧情道具，恐怕已经落入印洲队之手，如果他们的任务与伊莫顿没有利益冲突的话，甚至可以争取到他作为盟友。”
“妈的，主神还真看得起我们啊。”听完了楚轩的分析，郑吒苦笑了一声，算是理解了眼前的情况：好比是甲乙两方打擂台，某个无良裁判觉得甲太过瘦弱，就给他发了把西瓜刀…嗯，这很合理。
“另外，正如楚轩所说，这只是‘纸面实力’上的差距…”叶梓把玩着耳畔的秀发，补充了一句：“我方评分虚高，或是对方评分虚低，也不是没有可能，切不可大意轻敌。”
“我明白了。”
对于叶