间偏上的位置是一个繁复的纹样，其下为“x和共民人x中”字样，七个字中有两个不认识，读起来也不通顺周围又有一圈花纹，大约是在明道宫中的缘故，杨沂中却无端联想起道士所说蝌蚪文另一面上部居中则是一个较大蝌蚪文，右侧有不明其意的“元”“角”字样和更多的蝌蚪文左下则刻有各式花卉
另一种，包括剩下的全部钢片，不见了那繁复的纹样，只在面刻了花卉和蝌蚪文，另一面则是带“元”“角”字样蝌蚪文一杨沂中仔细核对了，和另一种上面的一模一样一最上方则是“行银民人x中“六字
在对比蝌蚪文的时候，杨沂中意识到了，这小圆片，上的文字方向或许是反的:同样的符号，一边是上下排列，另一边却是从左往右他隐约记得似乎哪里听说过，地府里的一切和阳间都是反着来的于是试着反着读了认识的字，似乎确实通顺了些但这又是“人民”又是“共和”的，怎么看也不似鬼域
虽然不是学富五车的大儒，不能把这两个词相关的经义倒背如流，但杨沂中还是知道，这两个不大常见的词，指的是百姓和周公召公的“共和之治”而身处中枢所需的政治敏感度，也让他意识到了这两个词并列的违和之处
百姓怎么就置于“公”之前了呢
但想到孟子的那句“民为重，社稷次之，君为轻”，好像也不是不能理解
只是这么看的话，后面那个不认识的“国”字岂不
仔细思考后，杨沂中还是否定了这一猜测毕竟这十三个汉字中，大部分他都认识那个“银”字，基本就是个行书的“銀”“华”字，看半边读音半边字型，
怕不是个“華”那么没道理有一个完全不相干的字
那这个“国”字会是什么意思呢杨沂中用手指描摹起“口”旁的
字，“圍”“困”“囚”“園”“囿”“國”
这世上，能称“中华”、“中国”，还有哪一国莫非这些并非来自鬼神，而是上古某个朝代的遗物但既造得出如此精美之物，又如何未曾在史书上留名
杨沂中不敢多想，但是对“银行”两字倒是有了猜测虽说要到四五百年后，美洲银大量涌入，银子才成为法定货币，但贵金属毕竟天然是货币再考虑到圆片的大小，确实适合用作钱币那“银行”就极可能是负责铸币的衙门
但若真是日常使用、大量铸造的钱币，而不是少量制造的，那其上精美花纹体现出的技术能力，就更为惊人了
几种花卉俱为常见，无非是牡丹、兰花之类而国字币上的纹样，则更为繁复精细
居中是一座高大的城楼，上有五门般来说，城门越多，防守压力越大，真要哪座城这么修肯定是个笑话但，如果不是为了城防，那么能修这么巍峨的楼、又能有五门的，恐怕也只能是皇