门下的旧党等人安置上去，被视为道学先生，但还是没忍住，复又上书弹劾了龟山先生。”
赵玖愈发失笑。
而一旁几名道学臣子却是心生惶恐，赶紧拱手相对：“官家！党锢之祸不可再生！”
也有人咬牙切齿：“官家，这陈公辅反复无常，不可轻信。”
赵玖笑完，不去理会这些人，却只朝陈公辅相对：“陈卿以为呢？”
“臣以为确实不可真的禁了。”陈公辅也继续笑对不停。“渊圣改弦易辙，尽用旧党，而官家又拦住了旧党推倒新党之举，君臣相忍为国，新旧罢斗的局面好不容易形成，确实不该轻易毁弃的，而臣也不可能真就这身衣服空手于道观前来做弹劾之举……”
言至此处，陈公辅忽然正色起来：“官家，臣想说的是，一则，这朝廷正经经学还是得赶紧定下来的，不然下面没法做事；二则，想要定下来经学，就得正经辨经，不然不足以服众；三则，学问一途大的是，既有程学渐渐兴起，也有吕相公弄起来原学，还有其他各家各派，更有许多人志不在此，真要辨经，什么派系都不惧的，但官家须先站出来，告诉大家朝廷想要什么经，又不想要什么经，那自然就有什么经、没什么经……”
赵玖心下恍然。
且说，陈公辅的意思已经直白到不能再直白了，他其实代表了一大批的实干型官僚，这批人认可经学这种指导思想的必须性，但却更追求效率和实绩，所以根本不在意什么经学内容，只是追求‘立下官方学说’这件事情本身罢了。
譬如说，靖康中（宋钦宗主政），朝廷改新为旧的局面已经是很明了了，不可动摇了，陈公辅这种人便匆匆上书要求赶紧把王安石的牌位扔下去，更换那些旧党……但这不是因为他陈公辅真就是个旧党，旧党不可能在新党治下拿到相当于状元的上舍第一，而是他见到彼时的皇帝心意已决，大局已定，想赶紧把这事了断了而已。
而后来，建炎初年，大局彻底崩坏，没什么比活命更重要，学问道德该滚哪滚哪去，而那些道学先生却偏偏还在扯皮那些破事，他们自然也会反过来弹劾。
到了现在，他们同样不是在反对程学，支持吕学，只是希望大局速速抵定而已……换言之，赵官家一拖再拖的姿态终于起效了，他这么干，本身就有逼迫这些中间派出来表态的意思。
不过，虽然心下醒悟且得意，这位官家当即只是再度点头失笑而已：“朕知道陈卿的意思，但还是等明日宣德楼下