着和蔼的笑意，遇到饿的厉害的老人或者小孩还大发善心的多给一勺，俨然把罗马人当成自己的亲人一般对待
......
对此唐奕和宋楷也只能是报以无奈的苦笑....
宋楷反问曹觉，“要是换你在那里施粥，会板着个杀人脸，凶神恶煞吗？”
“呃...”曹觉一窘...
“我？我也不会干这活儿！”
其实他心里很清楚，换了是他在场中，估计也没必要和这些无辜的穷人一般见识吧？
....
唐奕则道：“这其实是个挺深的问题”
“哦？”
二人轻疑，“怎么个深法？”
唐奕笑起来，来了谈性“归根揭底，就是汉人和西方的不同”
“打个比方，假如两个男人因为一个女人而决斗，你们知道，汉人和欧罗巴人的结果有什么不一样吗？”
二人更是糊涂，怎么施个粥，他就扯到抢女人身上去了？
“什么不一样？”
唐奕道：“这事儿要是在西方，哪怕是大宋周边的诸国，结果只有一个就是那个女人，一定会跟赢的那个走，而且走的理所当然，不会有任何负担”
“这是一种‘慕强心理’残酷的生存环境让他们崇拜强者”
“这不废话吗？”二人一摊手，“天经地意！有什么好怀疑的？”
“再说了...”曹觉扁着嘴，“那可是决斗，输的那个肯定都死了，也只能跟赢的走了”
“不！！”唐奕语气坚定！
“这事儿如果发声在中原...这个女人，多数时候不会屈服于强者”
“哪怕她跟着赢家走了，哪怕她心里其实根本不爱那个输的人，心里也一定会背负了极大的负担”
“.....”
“....”
二人一阵错愕，虽说乍听之下，跟随强者是极有道理可是...唐奕这么一说，再回想一下汉人的过往和现在.....
好像还真就是这么回事儿....
“为什么？”
唐奕道：“同情弱者！这是汉人善的一面，也可以说是汉人文化仁的一面”
...
“放眼中原，无论是儒、道、佛哪一家都是在告诉世人‘修心’”
“儒家讲求人改变自己的行为，适应这个天下”
“道家讲求人改变自己的行为，适应天地之规律”
“佛家则是讲求人改变自己的行为，适应内心世界之变化”
“对汉人文化影响最大的这三家，无一例外都是克制的学问...相对于陈拉伯世界和欧洲，我们汉人是内向的，是道德的”
“说句大言不惭的话，这种道德，甚至已经超越了适者生存的自然法则”
“在西方，跟着强者走，这是自然法则，是生存真更有”
“可是在中原....”
说到这里，唐奕已经不用说下去了，二人自然