姓尚无战乱之苦，故而我当初带领征西将军人马离京，不愿与之冲突，此后也从未想过要轻启战端。
但如今诸侯已然讨董，天下已乱，董卓又杀废帝，罪恶弥重，天下已不可免要分崩离析，征西将军这才被迫拿起武器平乱，以求速战速决、复宁朝廷，请车骑将军明察、共襄义举，或者至少不要阻挠我们，为我们提供些军粮。蜀道艰难，汉中虽然有粮，但不可能靠散关道山路运出，必须借用长安存粮。”
李素这番话，不仅是讲给皇甫嵩听的，也恰到好处让皇甫嵩身边一些心腹文官、将校、亲兵听见，为的也是收买人心，并且有个见证，让大伙儿都知道刘备的仁义，营造出了“其他人是主动拿起武器，刘备是被迫拿起武器”。将来出不了兵，要把锅推给皇甫嵩，也有那么多人见证。
李素随便一眼扫去，就注意到好几个说话作证还算有分量的角色：佐军司马郑浑、都尉董承、王子服……显然，如今皇甫嵩麾下嫡系的文武幕僚，基本上都是后世的汉室忠臣，即使中间有加入董卓阵营，也是因为董卓掌握了朝廷的名义，被裹挟进去的。
这些人既可以作为将来留在朝廷中枢作证的种子，又不会出卖皇甫嵩，确实非常合适。
可惜，不管李素说得多么天花乱坠，皇甫嵩果然还是拒绝了。
“放肆！刘备莫非是得意忘形了，他身为朝廷征西将军，负责在刘焉公然抗拒朝廷调遣、割据自立后讨平刘焉，就当尽忠职守。其余诸事也是他过问的？
当初董卓就是受朝廷之命讨平西凉诸贼，他是怎么做的？羌乱不能定，养寇自重，挟机入京，争夺己利。刘备若是也舍刘焉而入京师，与董卓何异？我皇甫嵩若是舍韩遂而入京师、失汉土而争私权，与董卓何异？
我皇甫嵩为将一生，我皇甫一族世代为将效忠大汉，只知平定夷狄、藩屏汉土，不知朝政曲直！刘备若能幡然悔悟，于我并立为国效力抵御外侮，则我与他故交依旧，若想染指朝政，除非从我皇甫嵩的尸体上踏过去！”
李素闻言，长叹一声。
虽然他知道皇甫嵩会拒绝，但听到这样的措辞，他还是有些肃然起敬的。
皇甫嵩这人的秉性吧，有点像德国人的军人传统：军人不问内政曲直，不为政客火中取栗，只为民族主义而战，只为抵御外敌而战。
他有一种以军人为荣，看不起政客蝇营狗苟的道德优越感。
被这么义正辞严一震慑，李素忽然觉得，似乎不讨董也没有比讨董的人道德制高点就弱。
关键看你是为什么而不讨董，理由是否敲得响。跟皇甫嵩那样纯粹军人价值观的不讨董，一样掷地有声。如果是因为怯懦、胆小怕事而不讨董，那才可耻。
“既如此，想必车骑将军是绝对不愿借我