只白兔的青年女子和一个靠在熊侧腹上的中年男人由于三位都是元婴期，所以这里的形容都是指他们的伪装外表zwyd♟cc
我确定这三个外表是刻意伪装的，不是他们用得最舒适、最能发挥他们全部实力的真实外表zwyd♟cc
但在自家门派内做这种伪装意义何在哪怕他们待会儿都报假名，但他们的灵力气息确实都是阮弥筒功法的感觉，而阮弥筒现在一共只有五位元婴期，其中还有一位在闭关，怎么骗也不可能真正彻底瞒过我吧
老大爷先自我介绍“佘擎zwyd♟cc”
青年女子“杜渊zwyd♟cc”
中年男人“相矛赐zwyd♟cc”
我“前辈们好，晚辈云霞宗裴林，叨扰了zwyd♟cc”
这三个名字都属于阮弥筒现任的长老没错，在多数影像记录中，佘擎前辈是一个很魁梧的大汉，杜渊前辈是老婆婆，相矛赐前辈是女性zwyd♟cc
我“三位与我印象中的不太一样zwyd♟cc”
杜渊前辈笑道“有两种可能性一，我们没有用我们惯常的对外样貌来面对你，现在是我们在门派内的休闲模样；二，在你面前的人与名字并不相符zwyd♟cc”
我“而不管是一或者二，都应该有一个理由吧”
季一萄也上了树，对他家三位长老行礼后坐到我旁边zwyd♟cc
相矛赐前辈“在你的印象中，出现在你面前的元婴期，与其在记录或者其他资料中的模样，一般相同吗”
我“千变万化zwyd♟cc不过我熟悉的元婴期，主要是云霞宗、合欢宗的，遇到时他们都有一个相对固定的外貌zwyd♟cc”
最不固定的是惠菇长老，化神期，她不仅容貌、身材不固定，连气质、灵力纹路都经常变，有时候我都不知道为什么我能确定她是惠菇长老zwyd♟cc就遇到时随口那么一叫，然后她应了，我便在怀疑产生之前便确定了zwyd♟cc
杜渊前辈“元婴期都有一个最佳外表，这也是在无负担情况下最让元婴期感到舒适的外表，可它不一定适合每一个场景zwyd♟cc”
我“在正经与外门派争论的时候，需要更严肃的外表；在与小辈套近乎的时候，需要更具亲和力的外表zwyd♟cc”
佘擎前辈“对，所以让自己感到舒适其实是一个相对概念，与身处的环境、当前想做的事情有关，而不单单是只看自己本身zwyd♟cc”
、06386疑点
我“那么元婴期的灵兽呢灵兽一般对非生存相关的环境压力并不敏感，所以元婴灵兽的外表除受本身喜好影响外，其他因素的影响力大吗”
相矛赐前辈顺着我的视线看向他靠坐的熊，回答“灵兽也有可能会故意讨好人zwyd♟cc”
我“初