涉及生死，精怪又是因为什么？”
纪掌门：“精怪也涉及生死鬼修的生死是从生到死，精怪的生死是从死到生活人死后才会成为鬼，无生命的器物成为精怪便转为了生”
我：“但器物类精怪只是精怪的一部分”
纪掌门：“可动植物类的精怪真的应该归入精怪的定义之中吗？”
我：“有意识体的那一类与灵植灵兽还是有区别的”
纪掌门：“但一般只有植物才可能诞生意识体，那些口吐人言的动物，明明是灵兽，偏又有人叫它们某某精更有甚者，把灵植灵兽全叫为了‘精’，根本不管驭兽师和种植师的反对”
我：“没有修为却能违反生理结构说人话的动物，还是可以叫精的这类精当有了修为后，延续对其之前的叫法，继续称精，也问题不大”
冯泫珀长老：“云霞宗式的称呼随意”
我：“意思到位就好，反正这种称呼也就人类修士争论个不停，连已经很融入人类生活的妖修都懒得理我们不信找个低修为的妖，比如仓鼠妖，叫他一声仓鼠精，他会应的，可能还会应得挺开心”
安荫：“你说苏缘？他是在给人当宠物时习惯了很多凡人分不清妖、灵兽和精怪，又顾忌灵兽是修士所有物、妖修就是修士，于是喜欢将凡人养的、凡人觉得特别聪明的宠物叫某某精，或者夸它们成精了”
☆、04347-给一个机会
我：“精怪这个概念真是既高深又亲民哎，纪掌门，前因后果我已经说得差不多了，现在进入正题：你准备怎么还债？”
纪掌门：“一般讨债处讨债，应该是你们出示债务清单，详细列出我所欠的金额——最好换算成灵石——所以，清单呢？没有清单而只模糊地说一些事件，连讨债方都说不清欠债者欠了多少，欠债者又该如何还债呢？指望欠债者自觉？如果自觉，就用不上讨债处了”
纪掌门：“‘一定程度改变了合欢宗的修炼体系’这个事，说大也大，卖身一辈子可能都还不清，但问题是，姜琳长老作为合欢宗的长老，她本就有责任优化合欢宗的修炼体系，同时她也有责任辅助我这个掌门给合欢宗的修炼体系添入新活力”
纪掌门：“这其中的问题只在于，在姜长老成为长老、在我成为掌门之前，我们就那么做到过，在非必须做的时候做到过可合欢宗弟子做了有益于合欢宗的事情，合欢宗的后辈受恩于合欢宗的前辈，有不妥吗？”
纪掌门：“我承认，姜长老有恩于我，但同时，我也必须说，当我有了能力后、当姜长老需要帮助时，我已经尽我所能地回报了她不，不应该叫回报，而是，同门之间理所当然的互助同门之间的施恩与报恩，很多时候计算不清，因为大家的行动、收益已经紧密联系在了一起”
我：“