残破剩不下一块完整的皮、完整的骨了吗？这一切是一点一点生的吗？既然都是，那为什么不是虐杀呢？”
仲眉的动手过程听上去复杂又精神病似的毫无意义，但那就是仲眉的爱好，也就是她的道，而无论多么无聊或者让大多数人难以接受的道，只要有一个人坚持走了下去，便成为了变化万千又无所不包的修真界的一部分
坏的、好的，无聊的、有趣的……所有一切加在一起才构成了整个世界没有纯善的世界，也没有纯恶的世界，或者说，世界无所谓善恶，它只是存在着、见证着，所有都接受，所有都终将逝去
因为不断刷新大众的认知，所以化神大乘期一直犹豫着没有出手，总觉得能从仲眉的道中看出更多有助于理解他们自身道的东西
最高元婴期的对手给了元婴期的仲眉生存下去的机会，她愉悦地抓住这份机会，坦露自己的道，让化神大乘期包括一部分元婴后期巅峰期越不舍她死，她则趁机一刻不停地修炼，而她的修炼方式，就是不断地杀
更可怕的是，有些大能看她的虐杀过程看出了感悟不是剥离事件、理论研究道的感悟，而是感悟事件本身，部分认同了仲眉的做法不是认同这种做法有益于仲眉的道，而是认同这种做法有脱离于仲眉的价值，也就是，即使没有仲眉，虐杀也是有价值的
☆、3271_影响力
“虐杀本身便是有价值的”
不是包容、正视一种客观存在的事实，却是支持甚至促进这种事情的生
最常说类似话、持类似态度的是谁？是邪魔
仲眉那个时代，除仲眉外表达这种态度的最高修为有多高？大乘期
仲眉之所以在修真历史上留下了浓墨重彩的一笔，不仅是因为她走通了一条前无古人很可能也会被阻止后有来者的道，更重要的是，她短暂但是广泛地动摇了修真界的价值观，可以说当时很多大能的道都或多或少被仲眉影响了
那是第一与第二次大灾难之间的时代，那时候远比现代更加弱肉强食，又比第一次大灾难之前的纯然混乱多了几分思考，但思考的方向可能是因为带着很多不确定的试探而导致有时会偏向在现代看来不很妥当或者很不妥当的……某些东西——不过往好的方面说，它们也成为了现代的前车之鉴在狠狠跌过跤之后，总是更容易稳很多
仲眉的道是道，毫无疑问，但任何一个人的道都不应该镇住全世界作为一个修士，可以钦佩、尊敬某一个人的道，哪怕那是不被多数人赞同的道，但是，修士不应该让自己的道被别人的道牵着鼻子走
世界需要多样性，也需要平衡善恶都可存在，但一方不能压住另一方仲眉让世界一时失衡了，好在，不久之后——按大能的时间观算——世界又重归平衡
当然