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文前辈：“我走了bqer。cc如果真的结出种子，我就寄给你bqer。cc”
我：“只要您不中途弄死它，而是养着它直到它走完它的整个生命周期，种子肯定是会有的bqer。cc”
文前辈：“……时间呢？”
我：“这个就不太清楚了bqer。cc我说了，这种种子还处于试验阶段，您是第一个使用它的金丹期，其他金丹期力量太强，它根本无法在他们的体内生根，自然也就研究不了生长情况了bqer。cc不过在凡人体内，它从种子到种子的时间与美丑颜果差不多，所以，虽然金丹灵力会对它的生长形成压制，但既然它现在已经顺利生根，且生根的速度并不比凡人体内的它的同类慢多少，那就应该在您伤好全之前，它就会结种子了？”
文前辈现在虚到都不能用灵力把自己的身体各处全检查一遍，所以他不能立刻验证自己的体内是不是真的多了一颗种子已生根——当然，我没骗他，但在自己证实之前，他可能会一直怀疑下去bqer。cc怀疑好啊，按种植峰的说法，怀疑有助于提高这种种子的效用bqer。cc
☆、1683_获知太多信息
文前辈撑着云淡风轻的表情离开了，但其实他的心绪有些崩坏bqer。cc我才炼制了他不久，他的灵力又距离恢复还非常遥远，所以，我还能一定程度上感应到他的身体状况、情绪，包括对我有没有反感bqer。cc
‘有没有反感’这一条特别重要，因为这直接关系到他会不会真的用‘宰了我’来报恩bqer。cc我说‘斗米养恩担米养仇’时可不全是在开玩笑，真有这样做的人：认为报恩已成负担，妨碍了自己的修炼，还不如干掉恩人、干掉妨碍bqer。cc
恩将仇报会导致心结，进而更妨碍修炼？并不是每一个人的道德观上都刻着‘知恩图报’bqer。cc有些人，实施报恩只不过是为了在报恩行动中获得更多的好处，而当好处明显少于付出时，他们就不会再报恩了，因为他们认为不值得bqer。cc‘值得与否’才是他们判断事情要不要做的基准，‘道德’不是bqer。cc
所以很多修士在助人时更愿意谈交易：我现在给你多少，你以后还我多少bqer。cc同意吗？同意就签契约，不同意我现在肯定不会帮你bqer。cc
清清楚楚，明明白白，对双方都安全bqer。cc
我没跟文乘锥前辈签契约，一方面是因为在我动手之前，他没这个余力，另一方面是因为在我动手炼制完后，我对他有了一定的了解，我知道他是一个重恩义的人，而且排斥成文契约的束缚bqer。cc
对其他修士卸下全部防御真