其中竟有这段典故
天绝僧又道：“天道轮回，本就残忍异常，万物相残相食，唯强者生我辈学佛之人，唯令众生无乐生、不惧死，方脱轮回之苦”他站起身来，推开了窗扉，让柔和的晨光映入室内，道：“观你今日所作所为，为师甚是欣慰知道你下山多年，已有所悟”
杨肃观跪倒在地，肃然道：“弟子身为天绝传人，一日不忘师尊教诲”
※※※
师徒两人默默相对，过了半晌，天绝僧递过一本经书，道：“听过这套功夫么？”杨肃观急忙接过，定睛看去，书皮写着十字楷书，见是“罗恸罗障月阿修罗心法”
罗恸罗手障日月，遮蔽其光，乃是佛经中最为骁勇的阿修罗神这套心法取名罗恸罗阿修罗，足见威力如何杨肃观常年受师门教诲，自是深知其中厉害忙合十道：“这套武功是灵定师兄的护身神功，弟子曾见师兄在华山使出一次”
天绝微微一笑，道：“少林五大禁传神功，尽在此地收藏”说着又取出四本经书，送到杨肃观面前杨肃观面色铁青，虽不知师父取出这几本经书的用意，但好奇之下，还是低头去看只见第一本经书横写一列梵文，上书“阎浮提南瞻部洲人间香袖”
杨肃观吃了一惊：“阎浮提”乃是梵语，汉文译为人间，传闻这套“人间香袖”修炼时业障重重，习练者须经化生，得“定、戒、持、忘、断”五层真我，方修正果
这套武功极难习练，千年来阖寺僧人不少练至“戒我”、“持我”之后，便生大凶险，每往上多练一层，便多心魔，进而发狂自杀者有之五十年前罗汉堂首座因之自尽后，本寺高僧便将本经列为禁传，不许僧人再行修炼，哪知此刻竟会再现人间
天绝僧并不言语，将剩余经书缓缓摆开，书名或汉或梵，楷草不一，本本皆难辨识杨肃观勉力读去，见是“底栗车卵胎湿化四绝手”、“泥犁耶十八泥犁地狱经”、“三障大威德饿鬼真昧火”
杨肃观长年受佛门熏陶，自知“底栗车”乃“畜生道”，又名旁生，含卵、胎、湿、化四兽形，不消说，那四绝手定是阴损诡异的极恶武学泥犁耶则是地狱之名，大威德更是饿鬼之最，想来这几部经书所载的武学也非善类
“人间香袖”尚有一个人字，已令修炼者丧志灭性，才给列为禁传，看这三部经书全属佛家的“恶三道”，又是畜生道、又是地狱道，又是饿鬼道，经中武学必属极恶极邪之术
杨肃观毛骨悚然，不知师父为何要取出这几本经书
天绝僧口轩佛号，将最后一本经书送上，这一本杨肃观却甚熟稔，正是师父的独门绝学“天诀”
这部经书博大精深，记载达摩一生武学要旨，谓为“天诀”天绝僧的拳掌剑三宝神通如意，尽出所藏，其中那套“菩提达