行研习。
斗战三十六术更倾向于实战，峥嵘子也把大纲进行了重点参悟。
在研读《天地宝录》的天罡地煞神通之时，峥嵘子竟然有了一丝顿悟，目前自己依据玄域神通幻化出来的仙术极为适用，和仙器及仙宝一样，随着修为的提升进境而威力不断增强。
同等修为下，自己的仙术威力还要高上其它修士两个阶品，仙术是通过玄域神通在原有功法之中变化而成，而此刻峥嵘子顿悟的是，虽然仙术和修为相适应，也随着修为提升而提高，自己也多次临场使用，但是若是遇到修为高出一筹的强者时，仙术就会失去效果，人仙术再强大也和地仙术、天仙术没法比。
就如天目术，是由同样威力的二十七束天目神光组成，威力强过普通人仙术，但是不具备一击秒杀和一击致胜的条件，人仙基本都会抵御住，在地仙以上修士眼中就更不算事了。
仙术无非是攻击方位更广，打击面更大，单一方向的攻击力并不突出，要是能够把二十七道攻击之力累加，类似于仙宝的攻击，攻击于一点的话，威力自然不可同日而语，甚至能威胁到高上一大阶品的修士。
问题是如何做到这一点，正好是玄域神通的逆思维，也正是天罡地煞带来的启迪，先由一到多，再从多化一，真正的返璞归真。
世间万物本也如此，分分合合，有分有合，分合有度，也如道生一，一生二，二生三，三生万物，最后万物归一。
峥嵘子带着这种命题，面壁十载终破壁，彻底开悟，不仅天罡地煞神通有了精进，还创造出了“返璞归真”的心法和功法。
利用“返璞归真”心法，将天目术转化为一点式攻击，击出时类似于单一的天目神光，不同的是提升了二十多倍的攻击威力，甚至大于目前仙宝的十倍攻击力。
还是由天目射出三道天目神光，然后裂变成二十七道，随之二十七道天目神光再合并成一道光束，攻击一点，增强为逆天的攻击力。
峥嵘子熟练掌握之后，到了峥嵘洞府外面，找了一处荒山试炼，天目打开，天目神光先分后合，二十七道天目神光聚在一起，形成一柄流光溢彩的光剑，击中对面的山头，威力惊人，把偌大的山峰击出了一个大洞，攻击力逆天，已经达到地仙初期的攻击力，利用降龙战气驱动天始级仙宝降龙棒的威力也不过如此。
看来创造的“返璞归真”心法和功法十分成功，天目毕竟是本命神通，施展一次需要滋养一个月才能再次使用，当然人仙术的天目术可以正常使用。
峥嵘子把改进后的这种天目本命神通命名为“天目光剑”，相当于自己多了一件威力巨大的仙宝，多了一种保命方法和一击致胜的手段。
从天目神光到天目术再到天目光剑是一种跨越