第二天，贾代儒就开始请客，舅舅黄进、贾芸、贾芹也跟着忙前忙后的，帮忙招待客人。
东西两府的人自然不会落下，贾珍、贾蓉、贾蔷、贾环、贾琮、薛蟠也来了。
贾赦、贾政虽然没来，但是一人送来了20两银子。
上次贾瑞死的时候，他们也送了20两银子，后来贾瑞又活了回来，那二十两银子也没退回去。这回又送了二十两，也算是挺大方。
老祖宗高兴，也送了二十两。王熙凤发现打发平儿，送了二十两，薛姨妈叫薛蟠带来了二十两，李纨也送了十两来，其他的族人，或者五两，或者一两二两的，等等不一。
都是人情往来，其实也不过是过路财神，将来别人家有什么事情，收了的也得还回去。
中了秀才，就有资格参加秋闱，也就是八月举行的乡试，可以考举人了。
就在贾瑞准备再一次冲击科场的时候，突然发生了变故。
他若是想参加乡试，这回不能在京城的顺天府考，得到金陵的应天府去参加考试。
这些年来，关于秀才究竟在何处参加乡试，各省一直有争议，闹的不可开交。
根本的原因还是在于各省的教育资源、水平不平衡和员额有限。
象京城的顺天府，金陵的应天府和江南的一些地方，经济发达，王公贵族和文武大臣数量多，教育水平高，读书人也就多。
虽然这些地方的举人员额已经不少，但是仍然远远不能满足需要。他们觉得吃亏。
在这些地方考不上举人，到了西北、西南的一些穷省，或许轻易就能考上。
那些穷省也不满意，说我们这些地方本来就穷，又有很多处于边疆之地，更需要人才，我们的员额太少，应该给我们增加员额。
为了这事儿，各个省经常吵架，主管科举的礼部没办法，就把这事儿推到了皇上那里。
皇上也头疼，最后不知道谁给出了个馊主意，皇上裁决，从今年起，所有学子都回到籍贯地参加科考。
贾家的原籍在金陵，当初宁国公和荣国公跟随太祖皇帝打天下，立下功劳之后，才迁到神京城来。现在贾家还有一些族人住在金陵原籍。
贾家的祖茔和两府的老宅也在金陵，那里还有一些土地、铺子等产业，由族人照看着。
籍贯，就是爷爷出生的地方。
贾代儒出生在金陵，按照新规，贾瑞就应该回到