第一千八百九十一章主神补丁
莫甘娜这个恶魔女王说做好事是要成本的，这点确实如此bqgib ¤cc因为做好事要花费自己的精力、时间，甚至金钱，而结果往往是得不到什么等价回报的bqgib ¤cc
而做坏事就不一样了，首先坏事的起点和动机就不同，做坏事的出发点是为自己牟利，那些损人不利己的坏人也能在做坏事的时候得到愉悦，而其他坏人也能通过损坏别人的利益得到一定的经济收入bqgib ¤cc这就是坏事和好事的区别bqgib ¤cc
主神系统的存在虽然让好人好事有了回报，但回报却是在好人好事之后了，是在人们已经付出代价之后，这份回报到底值不值得就不一定了bqgib ¤cc
同时因为是回报，那就相当于是报酬一样的东西了，自然是多劳多得，那么有钱人自然占尽优势bqgib ¤cc
现实就是这么残酷，所以宗教和各种道德指标都呼吁人人平等，正是因为现实缺失人们才会呼吁和向往bqgib ¤cc
这才有了达摩和梁武王的对话，梁武王认为自己修建了很多佛塔，足够死后成佛，而达摩却说这种行为最多只是求福，算不得功德，梁武王不可能成佛bqgib ¤cc
如果达摩认为梁武王这样就可以成佛的话，只怕以后佛教要被老百姓变成邪教了bqgib ¤cc
所以功德要如何计算？佛家有十宗，其中有成天念‘阿弥陀佛’的，也有成天‘打坐’的，也有成天该干嘛干嘛突然顿悟的，也有每天守戒律然后等顿悟的……其中成天念‘阿弥陀佛’的其实就是发宏愿，阿弥陀佛其实就是一种简化模式bqgib ¤cc
发宏愿就可以成佛，会这么简单么？那如果有人祈祷世界和平，那他是不是也能成佛？
这种问题千年来都没有得到印证，也没有人真正知道发宏愿的结果会是什么bqgib ¤cc但佛教中是认可发宏愿的，也就是承认善心的重要性bqgib ¤cc
有些人心地比任何人都善良，可是他们能力有限只能做到微不足道的好人好事，那么这些人能在主神系统中得到什么？
莫甘娜很清楚主神系统如果没有一个准确的评断方式，那最后也只是让这个世界越来越分化，最后地球文明只怕会分崩离析bqgib ¤cc
“愚蠢的人就是愚蠢，以为用这种手段就可以和恶魔对抗？”恶魔女王莫甘娜再清楚不过，恶魔代表的是所有生命趋利避害的本性，道德和法律才是人类的伪造的假象bqgib ¤cc所以恶魔才能生生不息，所以她对自己和天使的战争很有自信，最后胜利的绝对是恶魔而不是天使bqgib ¤cc
莫甘娜判断的非